قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد، وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن بنان الجوهري، وكان أبوه أيضا محدّثا، وأصلهم من البصرة، انتقلوا إلى دمشق وابني عمه. مات سنة سبع وعشرين وثلاثمائة.
قرأت على أبي محمد السّلمي، عن أبي محمد التّميمي، أنا مكي بن محمد بن الغمر، أنا أبو سليمان بن زبر قال: سنة سبع وعشرين وثلاثمائة، فيها توفي ابن بنان الجوهري في شعبان (1) .
608 ـ إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسّان
أبو يعقوب البغدادي الأنماطي (2)
سمع: هشام بن عمّار، وهشام بن خالد، ودحيما، ومحمود بن خالد، وأحمد بن أبي الحواري، وقاسم بن عثمان الجوعي بدمشق، وأحمد بن إبراهيم ورّاق خلف البزار، وأبا إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم التّرجماني، وبشر بن الوليد الكندي.
روى عنه أبو بكر الشافعي، ومحمد بن الحسن بن زياد النّقّاش، وأحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، ومحمد بن الحسين الآجري، وأبو الشيخ الأصبهاني، وعبد الله بن محمد بن عبد الرّحمن الرّازي الصّوفي، والحسن بن محمد بن الحسن الكوفي، وأبو أحمد بن عديّ، وسليمان بن أحمد الطّبراني، وأبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصّوّاف (3) ، وأبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي (4) ، وأبو عمرو بن السّماك، وأبو بكر بن مقسم المقرئ. ومحمد بن يحيى بن أحمد المروزي الفقيه ـ نزيل همذان.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو طالب بن غيلان، أنا أبو بكر الشافعي، أنا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي، أنا هشام ـ يعني ابن عمار ـ نا عبد الحميد ـ يعني ابن أبي
(1) الخبر في بغية الطلب 3/ 1373.
(2) ترجمته في تاريخ بغداد 6/ 384.
(3) ترجمته في سير الأعلام 16/ 184 (130) .
(4) ضبطت عن الأنساب، قال السمعاني: ظني هذه النسبة إلى الخطب وإنشائها، وإنما ذكر هذا لفصاحته.