قد قلت للموت حين نازله ... والموت مقدامة على البهم (1) ...
لو قد (2) تبيّنت ما فعلت إذا ... قرعت سنّا عليه من ندم ...
فاذهب بمن شئت إذ ذهب به ... ما بعد الفتح للموت من ألم (3)
ولم تزل تبكي عليه وتنوح حتى ماتت.
وذكر أبو العباس محمّد بن يزيد المبرّد قال: أنشد الفتح بن خاقان (4) :
لست منّي ولست منك فدعني ... وامض عنّي مصاحبا بسلام ...
وإذا ما شكوت ما بي قالت ... قد رأينا خلاف ذا في المنام
فزاد الفتح في الشعر:
لم تجد علّة تجنّى بها الذنب ... فصارت تعتلّ بالأحلام
قال المبرّد: وسمعت الفتح ينشد قبل أن يقتل بساعات:
وقد يقتل الغتميّ (5) مولاه غيلة ... وقد ينبح الكلب الفتى وهو غافل
5579 ـ الفتح بن شخرف بن داود بن مزاحم
أبو نصر الكشّي (6) الصوفي (7)
حدّث عن أبي شرحبيل عيسى بن خالد الحمصي ابن أخي أبي اليمان، ومحمّد بن خلف أبي نصر العسقلاني، ومحمّد بن عبد الملك بن زنجويه (8) ، ورجاء بن مرجّى المروزي (9) الحافظ، وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي، والجارود بن معاذ الترمذي، ونصر بن
(1) البهم مفردها بهمة، وهو الشجاع الذي لا يدرى كيف يؤتى لشدة بأسه.
(2) سقطت من معجم الأدباء.
(3) كذا عجزه بالأصل، ووزنه مضطرب، وفي معجم الأدباء:
ما بعد فتح للموت من ألم
وهو صحيح الوزن.
(4) الخبر والأبيات في معجم الأدباء 16/ 175 ـ 176.
(5) الغنمي: من لا يفصح شيئا، والغتمة: العجمة في المنطق (راجع اللسان: غتم) .
(6) الكشي: بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة: هذه النسبة إلى كش، قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان على الجبل كما في الأنساب، وفي تاريخ بغداد الكسي بالسين المهملة. (وانظر معجم البلدان: كس وكش) .
(7) ترجمته في تاريخ بغداد 12/ 384.
(8) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12/ 346.
(9) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12/ 98.