فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الطائي الشيخ الصالح، نا هاشم (1) بن محمّد الطائي بن منبج، نا أبي محمّد بن هاشم (2) ، نا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن عبد الملك بن يزيد الأزدي (3) ، نا مسكين بن بكير، نا شعبة بن الحجاج، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد.
أنبأنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو الحسين بن المظفّر، نا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي، نا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب، نا مسكين بن بكير، عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه بغسل واحد.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ قراءة ـ أنا محمّد بن علي الحداد ـ إجازة ـ أنا علي بن محمّد الحنّائي، نا عبدان بن عمر المنبجي، وصدقة بن المظفّر الأنصاري، وسيدة بنت عبد الله الطّرسوسية، قالوا: نا أبو بكر محمّد بن داود الدّينوري المعروف بالدّقّي (4) ، قال سمعت الدّقّاق يقول:
نهاية الإرادة أن يشير إلى الله فيجده مع نفس الإشارة، فقلت له: وما تستوعب الإرادة؟
فقال: أن يجد (5) الله عزوجل بلا إشارة.
4401 ـ عبدان بن محمّد بن عيسى
أبو محمّد المروزي الحافظ الزاهد (6)
قيل: إن اسمه عبد الله، وعبدان لقب.
رحل وسمع هشام بن عمّار بدمشق، ومحمّد بن يزيد المستملي بطرسوس، وقتيبة بن سعيد، وإسحاق بن راهوية، وعلي بن حجر، وعبد الله بن منير، وعمّار بن الحسن
(1) في م: هشام، في الموضعين. وفي المختصر: هاشم.
(2) في م: هشام، في الموضعين. وفي المختصر: هاشم.
(3) تهذيب الكمال 1/ 145 وفيه: الرهاوي، ولم يذكر في نسبه: الأزدي.
(4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 16/ 138.
(5) في م: «تشير .. فتجده .. تجد الله» العبارة فيها بالبناء للمخاطب.
(6) انظر أخباره في:
تاريخ بغداد 11/ 135 وتذكرة الحفاظ 2/ 687 الطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 2/ 297 سير أعلام النبلاء 14/ 13 والعبر 2/ 95 وشذرات الذهب 2/ 215 المنتظم 6/ 58.