كتب إليّ أبو جعفر الهمذاني (1) ، أنبأ أبو بكر الصّفار، أنبأ أبو بكر الأصبهاني، أنبأ أبو [أحمد] (2) الحافظ، قال: أبو محمّد: شدّاد بن الأحنف الضرير الدمشقي، سمع أبا سلّام الأسود ممطور الحبشي الباهلي، روى عنه أبو سفيان محمّد بن عيسى بن القاسم بن سميع القرشي، وأبو محمّد سويد بن عبد العزيز السّلمي.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، نا عبد العزيز الصّوفي، أنبأ أبو محمّد بن أبي نصر، أنبأ أبو الميمون بن راشد، ثنا أبو زرعة (3) ، حدّثني هشام، ثنا الهيثم بن عمران قال: وسمعت إسماعيل بن عبيد الله، وسمع شدّاد القارئ يحدّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسمعه كلاما شديدا.
أخبرنا أبو الحسين علي بن المسلّم الفقيه وعلي بن زيد السلميان قالا: أنبأ أبو الفتح نضر بن إبراهيم الزاهد ـ زاد الفقيه وأبو محمّد عبد الله بن عبد الرزاق الكلاعي قالا: ـ أنبأ أبو الحسن بن عوف، أنبأ أبو علي بن منير، أنبأ أبو بكر بن خريم (4) ، نا هشام بن عمّار، نا الهيثم بن عمران قال: سمعت إسماعيل بن عبيد الله، وسمع شدّاد بن عبيد الله الخولاني وكان رأس الحلقة التي في المسجد قال شدّاد: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أنا وأمة سوداء سفعاء الخدين (5) عملت بطاعة الله إلّا سواء» فقال إسماعيل: كذبت لم يجعل الله تبارك وتعالى لنبيّه (6) عدلا من أمّته (7) [4983] .
ممن ظهر مع يزيد بن الوليد ليلة غلب على دمشق وحكى عنه.
ممن ولي قتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك، له ذكر.
(1) بالأصل: بالدال المهملة خطأ، والصواب الهمذاني بالذال المعجمة وقد مضى التعريف به.
(2) زيادة منا لازمة للإيضاح، قياسا إلى سند مماثل.
(3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1/ 546.
(4) بالأصل: حريم، والصواب خريم بالخاء المعجمة وبضمها وفتح الراء ترجمته في سير الأعلام 14/ 428.
(5) السفعة: نوع من السواد ليس بالكثير، وقيل هو سواد مع لون آخر.
(6) مهملة بدون نقط بالأصل، والصواب عن المختصر.
(7) بالأصل: أمنه، والصواب عن المختصر 10/ 282.