مررنا بها زائرين ولكن ... أطال الأحبة فيها مقامي ...
فكم خلف القلب فيهم غريما ... يذيق من الهجر كأس الغرام ...
فما دام عليهم إذا ما قنعنا ... برجع التحايا ورد السلام
حدثنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد المسعودي الفقيه، أن أبا سعد توفي بمرو في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين (1) وخمسمائة.
من أهل نوى (2) .
روى عن عروة بن رويم، وعبّاد بن الرّيّان اللّخميين.
روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن.
أنبأنا أبو علي الحداد، وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه، أنا أبو نعيم الحافظ، أنا أبو علي أحمد بن مسلّم بن محمّد بن إسماعيل القاضي، نا جدي محمّد بن إسماعيل، نا أبو سيّار محمّد بن عبد الله بن المستورد، نا سليمان بن عبد الرّحمن بن بنت شرحبيل، نا عبد الكريم بن محمّد اللّخمي، قال: سمعت عروة بن رويم اللّخمي أنه سمع أنس بن مالك يحدث الخليفة بالجابية.
ح وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر بن محمّد أنا (3) أحمد بن الحسن بن محمّد، أنا الحسن بن أحمد بن محمّد، أنا أبو بكر محمّد بن حمدون بن خالد، نا يزيد بن عبد الصمد، نا عبد الكريم بن محمّد اللّخمي، قال: سمعت عروة بن رويم يحدّث عن أنس بن مالك أنه سمعه يحدث الخليقة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الإيمان يمان، والحكمة (4) يمانية في هذين الحيين من لخم وجذام» [7399] .
سقط منه سليمان بن عبد الرّحمن ـ يعني سليمان بن عبد الرّحمن بين يزيد وعبد الكريم، ولا بد منه، وكان في الأصل قبله حديث ليزيد، عن سليمان، فأدرج هذا
(1) ذكر ابن كثير في البداية والنهاية أنه توفي سنة 506 وهو وهم، وأورده ابن الأثير في الكامل في وفيات سنة 563، وأورده ابن تغري بردي في النجوم الزاهرة في وفيات السنتين، 562 و 563.
(2) نوى: بليدة من أعمال حوران، وقيل هي قصبتها، بينها وبين دمشق منزلان (معجم البلدان) .
(3) عن م وبالأصل «بن» انظر ترجمة وجيه بن طاهر في سير أعلام النبلاء 20/ 109.
(4) عن م وبالأصل: والحكم.