سمع بدمشق أبا محمّد بن أبي نصر.
روى عنه: أبو القاسم مكي بن عبد السّلام بن الحسين (2) .
أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، ونقلته من خطه، حدّثنا أبو القاسم مكي بن عبد السّلام بن الحسين (3) بن القاسم بن محمّد بن الرميلي المقدسي ـ لفظا ـ بدمشق، أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمّد بن الحسن بن أحمد بن عمر الرّحبي ـ بالرّحبة، بقراءتي عليه ـ أنبأنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر ـ بدمشق ـ حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن أبي ثابت، حدّثنا الربيع (4) ، حدّثنا محمّد بن إدريس الشافعي، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أعين، سمعا أبا وائل يخبر عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان» ، قيل: يا رسول الله إن كان شيئا يسيرا؟ قال: «وإن كان سواكا من أراك (5) » [11021] .
أخبرناه عاليا أبو الحسن الفرضي، حدّثنا عبد العزيز ـ لفظا ـ وأبو القاسم بن أبي العلاء، وغنائم بن أحمد، وأبو الحسن بن عبدان، وأبو العباس بن قيس (6) ، وأنبأنا أبو الحسن بن البرتي، أنبأنا عمي أبو محمّد، وأناه القاضي أبو المعالي القرشي، وأبو الفتح ناصر ابن عبد الرّحمن، وأبو القاسم بن السّوسي، والأسدي (7) ، وأبو العشائر الكردي، وأبو يعلى ابن الحبوبي (8) ، قالوا: أنبأنا [أبو] (9) القاسم بن أبي العلاء، قالوا: أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر، فذكره.
(1) هذه النسبة بفتح الراء وسكون الحاء المهملة، نسبة إلى رحبة مالك بن طوق، راجع المشتبه للذهبي والأنساب.
(2) بالأصل و «ز» ، ود، هنا: الحسن، تصحيف، انظر الحاشية التالية.
(3) كذا بالأصل ود، وفي «ز» : الحسن، تصحيف، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 19/ 178.
(4) كذا بالأصل ود، وفي «ز» : الربيع بن سليمان.
(5) الأراك كسحاب: شجر من الحمض يستاك به (القاموس المحيط: أرك) .
(6) كذا بالأصل، ود، وفي «ز» : قبيس.
(7) كذا بالأصل ود، وفي «ز» : الأسعري.
(8) كذا بالأصل ود، وفي «ز» : الحبذي.
(9) سقطت من الأصل ود، واستدركت عن «ز» .