حدثني أبي الصّقر عن عمّه العباس بن سالم، أن عمير بن ربيعة حدّثه أن مغيث بن سميّ الأوزاعي حدّثه: أن عمر بن الخطاب أرسل إلى كعب فقال: يا كعب، كيف تجد نعتي؟ قال: أجد نعتك قرن حديد، قال: وما قرن حديد؟ قال: لا تخاف في الله لومة لائم. قال: ثم مه؟ [قال:] ثم يكون خليفة من بعدك تقتله أمته ظالمين له، قال: ثم مه؟ قال: ثم يقع البلاء بعد.
79 ـ أحمد بن الفضل بن العباس
أبو بكر البهراني (1) الدّينوري المطّوّعي (2) (3)
سمع خيثمة بن سليمان بأطرابلس، وكان قبل ذلك سمع أبا خليفة القاضي، وأبا بكر الفريابي، وأبا جعفر الطبري، وأبا سعيد الحسن بن علي بن زكريا العدوي، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهروي.
روى عنه: أبو عمر أحمد بن محمّد بن سعيد بن الجسور، وأبو القاسم خلف بن هانئ؛ الأندلسيان، وأبو الفتح عبد المنعم بن الخضر بن العباس الغسّاني، وأبو عمر أحمد بن هشام بن أمية بن بكير الأموي، وأبو الفضل أحمد بن قاسم بن عبد الرّحمن بن عبد الله التميمي التاهرتي (4) البزار.
وحدّث بدمشق.
قرأت على أبي الحسن سعد الخير بن محمّد الأنصاري، عن أبي عبد الله محمّد بن أبي نصر الحميدي في تاريخ الأندلس (5) قال: أحمد بن الفضل بن العبّاس الدّينوري، أبو بكر المطّوعي، سمع من جعفر بن محمّد الفريابي، ومن أبي جعفر محمّد بن جرير الطبري كتابه في التاريخ المعروف «بذيل المذيّل» وكتاب «صريح السنة» و «فضائل الجهاد» ورسالته إلى أهل طبرستان المعروفة بالتبصرة (6) ، وسمع من أبي بكر
(1) هذه النسبة إلى بهراء، قبيلة من قضاعة نزلت أكثرها بلدة حمص (الأنساب) .
(2) المطّوّعي، ضبطت عن الأنساب، هذه النسبة إلى المطوعة وهم جماعة فرغوا أنفسهم للغزو والجهاد ورابطوا في الثغور (الأنساب) .
(3) سقطت ترجمته في المختصر.
(4) هذه النسبة ـ بفتح التاء والهاء وسكون الراء ـ إلى تاهرت وهو موضع بإفريقية (الأنساب) .
(5) جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس ص 140.
(6) في جذوة المقتبس: بالتبصير.