قال ابن مروان: كذا في أصل كتابي: «برد بن سنان» .
قرأت بخط أبي الفضل محمّد بن طاهر المقدسي:
أحمد بن عمر بن الجليد الدّمشقي. حدّث عن أبي مسهر، قال عمرو بن دحيم: مات يوم الأربعاء لعشر بقين من رجب سنة أربع وخمسين ومائتين، أخبره بوفاته أبو عمرو بن مندة، عن أبيه، أنا محمّد بن إبراهيم بن مروان قال: قال عمرو بن دحيم. فذكر ذلك.
55 ـ أحمد بن عمر بن عطية
أبو الحسين (1) الصقلّي (2) المقرئ المؤدب
سمع أبا القاسم علي بن محمّد السميساطي، وعبد العزيز الكتاني، وأبا الحسن بن أبي الحديد.
وكان يؤدب في مسجد رحبة البصل، وأدركته، ولم يتفق لي السماع منه، وقد أجاز لي جميع حديثه.
أخبرنا أبو الحسين (1) أحمد بن عمر بن عطية السّقلّي (2) المؤدب إجازة، وأبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه بقراءتي عليه قالا: أنا أبو الحسن (3) أحمد بن عبد الواحد بن محمّد بن أبي الحديد السّلمي، أنا جدي أبو بكر محمّد بن أحمد بن عثمان، أنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن محمّد بن سهل الخرائطي، نا علي بن حرب، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، قالا: نا أبو معاوية الضرير، نا أبو إسحاق الشيباني، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى عمر يسأله، فجعل عمر ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى هل يرى عليه من البؤس شيئا؟ فقال له عمر: هل لك من مال؟ قال: نعم، أربعون من الإبل. قال ابن عباس: صدق الله ورسوله: «لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب، ويتوب الله على من
(1) بالأصل «أبو الحسن» والمثبت عن م.
(2) الصقلي: بثلاث كسرات، هذه النسبة إلى صقلية. وهي جزيرة من جزائر بحر المغرب قريبة من القيران والمهدية. وبعضهم يقول بالسين.
(3) بالأصل «أبو الحسين» والصواب ما أثبت عن م وسير أعلام النبلاء 18/ 418.