أنبأنا أبو سعد المطرّز وأبو علي الحداد قالا: قال لنا أبو نعيم الحافظ: الأحوص بن حكيم العنسي شامي، قال علي بن المديني: لا يكتب حديثه.
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي قال (1) : كتب إليّ محمد بن أيوب، أنا ابن حميد قال: قدم الري مع المهدي الأحوص بن حكيم وكان قدوم المهدي الري في سنة ثمان وستين ومائة.
565 ـ أحوص بن عبد الله
ويقال عبد الله بن الأحوص القرشي الأموي
من بني أمية الأصغر بن عبد شمس أخو أمية الأكبر ولّاه معاوية البحرين، له ذكر.
أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار، أنا أبو العلاء محمد بن علي المقرئ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البابسيري، أنا أبو أميّة الأحوص بن المفضّل بن غسان الغلّابي، نا أبي حدثني أبي قال: ونا إسماعيل بن إبراهيم، أنا أيوب، عن نافع، عن سليمان بن يسار: أن الأحوص رجل من أشراف أهل الشام طلّق امرأة تطليقة أو تطليقتين فمات وهي في الحيضة الثالثة في الدم، فرفع ذلك إلى معاوية فلم يوجد عنده بها علم فسأل عنها فضالة بن عبيد ومن هناك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجد عندهم بها علما، فبعث فيها راكبا إلى زيد بن ثابت فقال: لا ترثه ولو ماتت لم يرثها.
أخبرناه عاليا أبو المحاسن الطّبسي (2) ، أنا أبو بكر الشيروي، أنا أبو بكر الحيري، نا أبو العباس الأصمّ، نا يحيى بن أبي طالب، نا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد، عن أيوب، عن نافع، عن سليمان بن يسار: أن رجلا يقال له الأحوص من أهل الشام طلّق امرأته تطليقة فمات، وقد دخلت في الحيضة الثالثة فرفع ذلك إلى معاوية، فلم يدر ما يقول فيها، فكتب إلى زيد بن ثابت فكتب زيد: إذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا ميراث.
(1) الكامل لابن عدي 1/ 414.
(2) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى طبس وهي بلدة في برية بين نيسابور وأصبهان وكرمان، واسمه عبد الرزّاق بن محمد ترجم له في الأنساب.