240 ـ أحمد بن محمّد
أبو الحسن (1)
حدّث عن هشام بن عمّار.
روى عنه: أبو محمّد عبد الله بن عمر بن أحمد بن قرقر الحافظ.
أخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الواحد بن زريق، أنا أبو بكر الخطيب، حدثني أبو الفتح محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبّد الرّحمن الصوّاف المصري (2) ـ بلفظه ـ نا محمّد بن أحمد بن جميع، حدثني أبو محمّد عبد الله بن قرقر، حدثني أبو الحسن أحمد بن محمّد ـ دمشقي ـ نا هشام بن عمّار، نا عبد الله بن الحارث الجمحي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالما اتّخذ الناس رءوسا جهالا، فإذا سئلوا أفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا» [1373] .
241 ـ أحمد بن محمّد العذري
حدّث عن: إبراهيم بن أيّوب الخوارزمي (3) .
روى عنه: أبو الحسن محمّد بن نوح الجنديسابوري.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، وأبو غالب محمّد بن أحمد بن الحسين بن علي بن عثمان بن قريش القزّاز، قالا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، نا عيسى بن علي بن عيسى ـ إملاء ـ نا أبو الحسن محمّد بن نوح الجنديسابوري، نا أحمد بن محمّد العذري الدّمشقي، نا إبراهيم بن الحواري (4) ، نا بكّار بن شعيب، عن ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(1) سقطت ترجمته من مختصر ابن منظور.
(2) اضطرب إعجامها بالأصل، والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.
(3) كذا بالأصل، وفي م: الحواري وفي المختصر لابن منظور «الحوراني» وهو الصواب، وانظر سير أعلام النبلاء 11/ 383 والأنساب.
(4) كذا بالأصل وم، وانظر الحاشية السابقة.