ويقال: محمّد بن حسّان، ويقال: ابن أبي حسّان أبو عبد الرّحمن ـ
وقيل أبو عبد الله، وقيل أبو قيس ـ الأسدي، ويقال: مولى بني هاشم الأزدي،
ويقال الدمشقي، ويقال: ابن الطبري، المصلوب (1)
من أصحاب مكحول.
روى عن عبادة بن نسيّ، وإسماعيل بن عبيد الله، ونافع، ومكحول، وصالح بن جبير، وسليمان بن موسى، وعروة بن رويم، والزهري، وعبد الرّحمن بن غنم، وربيعة بن يزيد.
روى عنه: مروان بن معاوية، وأبو معاوية الضرير، وسعيد بن أبي هلال، وحفص بن عمر (2) بن ميمون، وسفيان الثوري، والأبيض بن الأغر (3) ، ومحمّد بن عجلان، وعبد الرّحمن بن سليمان الرازي، وعبد الرّحمن بن محمّد المحاربي، وبكر بن خنيس (4) ، وخالد ابن يزيد الأزرق، والحسن بن صالح بن حيّ، وأبو بكر بن عيّاش.
وقدم دمشق على يزيد بن الوليد.
أخبرنا أبو الوفاء [عبد الواحد] (5) بن حمد، أنبأنا أبو طاهر بن محمود، أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ، أنبأنا أبو العبّاس بن قتيبة، حدّثنا حرملة، أنبأنا ابن وهب، أخبرني عمرو أن (6) سعيد بن أبي هلال حدّثه عن محمّد بن سعيد عن عبادة بن نسيّ، عن أوس بن أوس الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من اغتسل وغسل رأسه يوم الجمعة، ثم راح وابتكر، ثم دنا وأنصت واستمع، كان له بعدد كلّ خطوة يخطوها كأجر قيام سنة وصيام سنة» [11165] .
أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت: أنبأنا إبراهيم بن منصور، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ، أنبأنا أبو يعلى، حدّثنا أبو الحارث سريج (7) بن يونس، حدّثنا مروان بن معاوية
(1) ترجمته في تهذيب الكمال 16/ 303 وتهذيب التهذيب 5/ 120 والضعفاء الكبير 4/ 71 والكامل لابن عدي 6/ 140 والتاريخ الكبير 1/ 1 / 94 والجرح والتعديل 7/ 262.
(2) في «ز» : عمرو، تصحيف.
(3) كذا بالأصل، ود، و «ز» ، وفي تهذيب الكمال: الأعز.
(4) في «ز» : خميس، تصحيف.
(5) ما بين معكوفتين استدرك على هامش الأصل.
(6) في «ز» : بن، تصحيف.
(7) في «ز» : «شريح» تصحيف.