محمّد بن عبد الله بن أبي البختري الصّيداوي، وأحمد بن عبد الواحد بن سليمان العسقلاني، وأبي زكريا يحيى بن زكريا المروزي.
روى عنه: أبو الحسن الكلابي، ومحمّد بن أحمد بن الحسن الكرجي، وأبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الغفّار بن ذكوان البعلبكي، وأبو الحسين بن جميع، إلّا أنه قلب نسبه فقال: ابن يوسف بن صبح (1) .
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، وحدّثنا أبو منصور عبد الباقي بن محمّد بن عبد الباقي عنه، أنبأنا رشأ بن نظيف ـ إجازة ـ. أنبأنا أبو الحسين الميداني، حدّثني عبد الوهّاب بن الحسن، حدّثنا أبو الحسن محمّد بن صبح بن يوسف بن عبدويه الصيداوي ـ قدم علينا سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ـ حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن عبد الله بن أبي البختري القرشي، حدّثني أبي عن جدي عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليؤمكم أحسنكم وجها فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا» [11247] .
[قال ابن عساكر:] (2) وقع في الأصل: ابن صالح، والصواب ابن صبح.
أخبرنا أبو القاسم بن السّوسي، أنبأنا جدي أبو محمّد، أنبأنا أبو علي الأهوازي ـ إجازة ـ قال: قال عبد الوهّاب الكلابي في تسمية شيوخه: محمّد بن صبح الصيداني.
حدّث بدمشق عن مطيّن الكوفي، وأحمد بن سعيد صاحب الزبير بن بكّار، وأبي عبد الملك أحمد بن إبراهيم، وأبي علي إسماعيل بن محمّد بن قيراط العذري، وأحمد بن الحسين بن السفر، وأبي عبد الله الحسين بن سليمان بن داود النحوي، وأبي الحسن أحمد ابن أنس بن مالك، وأبي عمرو عصمة بن أبي عصمة، واسمه إسرافيل، ويقال: إسرائيل، وأبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، وإبراهيم بن يونس البصري، ومحمّد بن سليمان المروزي.
روى عنه: أبو مسلم الكاتب، وأبو محمّد عبد الله بن عطية، وأبو العبّاس محمّد بن موسى، وعبد الرّحمن بن عمر بن نصر الشيباني.
(1) كذا بالأصل ود، وفي «ز» : صبيح.
(2) زيادة منا للإيضاح.
(3) ضبطت بفتح الصاد، كما في المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد.