حكى عنه جعفر بن محمّد الهمداني.
أخبرنا أبو جعفر حنبل بن علي بن الحسين بن الحسن السّجزي ـ إجازة ـ أنا أبو محمّد أحمد بن محمّد بن أحمد البرّي (1) ، أنا أبو عبد الله أحمد بن محمّد الشروطي ببست، أنا أبو حاتم محمّد بن حبّان بن أحمد البستي، أنا جعفر بن محمّد الهمداني ـ بصور ـ نا محمّد بن عبد الله البعلبكي قال: سمعت عمّي محمّد بن يزيد يقول: كنت مع ابن المبارك ببغداد إذ رأى إسماعيل بن عليّة راكبا بغلة له على باب السلطان فأنشأ يقول:
يا جاعل الدين له بازيّا ... يصطاد أموال المساكين ...
لا تبع الدين بدنيا كما ... يفعل ضلّال الرهابين ...
احتلت للدّنيا ولذّاتها ... بحيلة تذهب بالدين ...
وجدت مجنونا بها بعد ما ... كنت دواء للمجانين ...
تفكر الناس جميعا بأن ... زل حمار العلم في الطّين
صاحب الرّسائل المعروفة، من كتاب الدّولة الطولونية، كان أوّل أمره أنه ولي البريد بجندي دمشق وحمص، ثم صار كاتب أبي الجيش خمارويه بن أحمد.
أنبأنا أبو محمّد بن صابر، أنا أبو القاسم النسيب، أنا رشأ بن نظيف ـ إجازة ـ أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن قريش الحليمي قال: أنشدنا عبد الوهّاب بن الصّباح وكتب به إلى أبي أحمد (3) بن عبد كان:
يا ذا الذي يمنعه فضله ... من ردّ حاجاتي ولم يقضها ...
معادن الخيرات معروفة ... وأنت يا مولاي من بعضها ...
فلا تدع نفسك ترضى بأن ... تؤخّر الواجب من فرضها ...
طال انتظاريك أبا أحمد ... فقدّم المنّة في عرضها ...
إن كان ذا السيّد يا سيّدي ... لم يرض إتياني فلم يرضها ...
في بلاد الله لي مفسح ... طولا فإن عاز ففي عرضها
(1) كذا رسمها بالأصل ود، وفي «ز» : «الوى» وفوقها ضبة.
(2) ترجمته في الوافي بالوفيات 3/ 315.
(3) كذا بالأصل ود، و «ز» : أبي أحمد.