حكى عنه: عليّ بن [محمّد الحنائي. قرأت بخط أبي الحسن الحنائي، أخبرني أبو بكر محمّد بن عليّ بن محمّد الإمام الخراط] (2) الفزاري الغداني، قال:
بلغني أن بعض إخوان أحمد بن حنبل رآه في النوم، فقال: يا أحمد ما فعل الله بك؟ فقال: أوقفني بين يديه وقال لي: يا أحمد صبرت على الضرب إن قلت ولم تتغير (3) ، إنّ كلامي منزل غير مخلوق، وعزّتي لأسمعنك كلامي إلى يوم القيامة، فأنا أسمع كلام ربّي عزوجل.
قدم دمشق طالب علم، وسمع بها أبا محمّد بن أبي نصر، وأبا القاسم الجوبري (5) .
وروى عن أبي نصر محمّد بن عبد الجليل الهروي.
أنبأنا عنه: عبد العزيز الكتّاني.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، ثنا أبو محمّد الكتّاني، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن علي ابن حيّون البرقي، قدم علينا، أنبأنا أبو نصر محمّد بن عبد الجليل الهروي الصوفي، ثنا أبو محمّد داعي بن مهدي بن أبي طاهر الأستراباذي، ثنا الشيخ أبو نصر أحمد بن علي الفامي ـ بنيسابور ـ ثنا عبد الله بن أبي المردة الأنباري، ثنا يزيد بن هارون، ثنا محمّد بن عمرو، عن (6) ، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنّ لله في السماء جندا، وفي الأرض جندا، فجنده في السماء الملائكة، وجنده في الأرض أهل خراسان» [11538] .
هذا حديث غريب شاذ، وفي إسناده مجهولون.
قدم دمشق حاجا سنة إحدى وعشرين وأربعمائة.
(1) صحفت في «ز» إلى: الهمذاني.
(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم المعنى ولرفع الخلل عن د، و «ز» .
(3) في «ز» : تغير.
(4) كذا بالأصل ود، و «ز» ، وفي المختصر: «الرقي» .
(5) كذا بالأصل ود، وفي «ز» : الجريري.
(6) بياض بالأصل ود، و «ز» .
(7) بالأصل ود، و «ز» : «توبه» والمثبت عن الأنساب.
(8) ترجمته في الأنساب (الزراد) . والزراد منسوب إلى صنعة الدروع والسلاح. وصحفت في «ز» إلى: «الوردان» وفي د إلى الوزان.