أبو محمد الحسن [بن محمد] (1) بن جعفر بن جبارة الضّرّاب الجوهري يوم الأربعاء الخامس والعشرين من ربيع الأول سنة تسع عشرة وأربعمائة، حدّث عن خيثمة بن سليمان ووجد له بلاغ مع تمّام بن محمد وغيره، وكان أبوه من المحدثين، حدث عن أبي نصر البخاري، قدم عليهم.
1432 ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه
أبو علي المعدّل الإمام (2)
قدم جدهم مع عبد الله بن علي في أول أيام بني العباس.
حدّث عن أبيه، وزكريا بن أحمد البلخي القاضي، ومحمد بن أحمد بن عمارة، ومكحول البيروتي، وأبي الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل، ومحمد بن جعفر الخرائطي، وتبوك بن أحمد السّلمي، وخيثمة بن سليمان، وأبي الحارث أحمد بن سعيد، والحسن بن حبيب الحصائري (3) ، وأحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال، وعبد الغافر بن سلامة بن أحمد الحمصي، ومحمد بن جعفر بن هشام بن ملّاس، وأبي الحسن بن جوصا، ومحمد بن خريم العقيلي.
روى عنه ابنه أبو عبد الله محمد بن الحسن، وأبو نصر بن الجبّان، وأبو الحسن بن السمسار، وأبو الحسن الحنّائي، وأبو القاسم بن الفرات، وأبو علي الأهوازي، والخليل بن هبة الله بن محمد بن الخليل البزّاز، وأبو الحسين أحمد بن إبراهيم بن يوسف الخراجي، وأبو القاسم الحنّائي، وأبو محمد إبراهيم بن الخضر بن زكريا الصائغ.
أخبرنا أبو محمد هبة الله بن الأكفاني، وطاهر بن سهل بن بشر، قالا: أنا أبو القاسم الحنائي، أنا ـ وقال طاهر: نا ـ أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه ـ قراءة عليه ـ وقال طاهر لفظا: ـ نا أبو يحيى زكريا بن أحمد البلخي القاضي، نا أبو عوف البزوري (4) عبد الرّحمن بن مرزوق، نا علي بن إسحاق
(1) قوله: «بن محمد» استدركت على هامش الأصل وبجانبها كلمة صح.
(2) ترجمته في سير الأعلام 16/ 558 وفيه: العدل.
(3) بالأصل الحضائري، بالضاد المعجمة، والصواب ما أثبت، انظر ترجمته في سير الأعلام 15/ 383.
(4) إعجامها غير واضح والصواب بتقديم الزاي على الراء، انظر ترجمته في سير الأعلام 12/ 530.