الوسخ ـ الشيخ الصالح، نا سليمان بن عبد الرّحمن، نا عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن الزبير أعلم (1) يوم بدر بعمامة صفراء (2) .
3547 ـ عبد الله بن محمّد النشّار (3)
أبو أحمد
روى عن هشام بن عمّار.
روى عنه: محمّد بن عيسى الرازي، ومحمّد بن علي بن الحسن العطوفي (4) .
أخبرنا أبو الفتح نصر الله (5) بن محمّد الشافعي، نا نصر بن إبراهيم ـ لفظا ـ أنا أبو القاسم عبد الوهّاب بن محمّد العمري ـ قراءة عليه ـ نا أبو الحسن (6) علي بن أحمد بن غسّان، نا (7) أبو بكر أحمد بن الفضل بن (8) جعفر الرامهرمزي (9) ، نا أبو بكر الجيان (10) ، نا محمّد بن عيسى بن (11) عيسى الرازي ـ بالعقيق ـ حدّثني أبو أحمد عبد الله بن محمّد، حدّثني هشام بن عمّار، نا الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل قال:
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزل أيوب الأنصاري قال: فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم الآية (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجًا) (12) فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تغرغرت ـ يعني: عينيه ـ فقلت: يا رسول الله، ما تفسير هذه الآية (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجًا) ؟ فبكى حتى غشي عليه، ثم أفاق فإذا هو ينتفض ويفيض عرقا، ثم قلت: يا رسول الله ما قوله: (فَتَأْتُونَ
(1) يقال: أعلم الفارس إذا جعل لنفسه علامة.
(2) تقدم الخبر في ترجمة الزبير بن العوام، (راجع كتابنا هذا: تاريخ مدينة دمشق: حرف الزاي) .
(3) كذا رسمها بالأصل، وفي المختصر 14/ 8 «النّسائي» وفي المطبوعة: النّشائي.
(4) ذكر وترجم له السمعاني في الأنساب (العطوفي) .
(5) الأصل: «نصر» والمثبت عن المشيخة 236 / أ.
(6) الأصل: الحسين، خطأ، والمثبت يوافق ما ورد في المطبوعة.
(7) أضيفت عن المطبوعة، سقطت من الأصل.
(8) الأصل: أبو.
(9) هذه النسبة إلى رامهرمز إحدى كور الأهواز من بلاد خوزستان (الأنساب) .
(10) كذا رسمها بالأصل وفي المطبوعة: الحداد.
(11) «بن عيسى» ليست مكررة في المطبوعة، وقد مرّ أول الترجمة بدون تكرارها.
(12) سورة النبأ، الآية: 18.