الأنصاري، عن نوح بن أبي مريم القرشي، عن مقاتل بن حيّان (1) ، عن عكرمة مولى ابن عبّاس، عن ابن عبّاس (2) قال:
بينما هو ذات يوم قاعد إذ أتاه رجل، فوقف عليه فقال له: يا بن عبّاس، سمعت (3) العجب من كعب الحبر، وكان ابن عبّاس (4) متكئا فاحتفز ثم قال: وما ذاك؟ قال: زعم أنه يجاء بالشمس والقمر يوم القيامة كأنهما ثوران عقيران، فيقذفان في النار، الحديث بطوله.
[قال ابن عساكر:] (5) كذا كان بخط عبد العزيز، وبخطه في موضع آخر حميد بن النضير بزيادة ياء، وهو الصواب إلّا أنه ينسب إلى جده، وهو بعلبكي أيضا.
حدّث عن أبي مسهر.
ذكره أبو عبد الله بن مندة.
روى عن الهيثم بن حميد.
روى عنه: أبو زرعة، ويزيد بن محمّد الدمشقيان.
أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني، أنبأنا علي بن الحسين بن أحمد بن صصري ـ بقراءتي عليه ـ أنبأنا تمام (8) بن محمّد بن عبد الله الرازي، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب ابن حذلم القاضي، حدّثنا أبو القاسم يزيد بن محمّد بن عبد الصّمد، حدّثنا محمّد بن داود الرّحبيّ أبو الخير، حدّثنا الهيثم بن حميد، حدّثني حفص بن غيلان (9) ، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من فاتته صلاة العصر في جماعة فكأنما وتر أهله وماله» [11113] .
(1) في «ز» : حبان، تصحيف. راجع ترجمته في تهذيب الكمال 18/ 337.
(2) بعدها في «ز» : رضي الله عنهما.
(3) من قوله: بينما .. إلى هنا سقط من «ز» .
(4) زيد في «ز» : رضي الله عنهما.
(5) زيادة منا للإيضاح.
(6) في «ز» : «الرجعي» تصحيف.
(7) ترجمته في الأسامي والكنى للحاكم 4/ 344 وتاريخ أبي زرعة الدمشقي 1/ 390.
(8) في «ز» : أسامة.
(9) في «ز» : عبدان.