حرف الزاي
أخو عبيد الله، وسالم، وعبّاد
أحد الأجواد، وقدم على معاوية فولّاه خراسان، ثم وفد على يزيد بن معاوية.
(3) قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين، عن عبد العزيز بن أحمد، أنبأ
(1) كذا وقعت هذه الترجمة هنا بالأصل وم، وأخرت في المطبوعة والمختصر إلى ما بعد ترجمة عبد الرحمن بن زياد بن أنعم.
(2) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال 11/ 191 وتهذيب التهذيب 3/ 362.
(3) قبله ورد في المطبوعة وقد سقط من الأصل وم خبر نستدركه من المطبوعة من طريقين.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ، نا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا علي بن سعيد النسوي، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا عبيدة بن أبي رائطة الكوفي، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن مغفل المزني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه.
رواه الترمذي عن محمد بن يحيى عن يعقوب.
أخبرنا أبو بكر الفرضي، قال: قرئ على أبي الحسن علي بن إبراهيم المقرئ، أنا أبو بكر جعفر بن حمدان إملاء، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا سعد بن إبراهيم بن سعد، نا عبيدة بن أبي رائطة الحذاء التميمي، حدثني عبد الرحمن بن زياد أو عبد الرحمن بن عبد الله، عن عبد الله بن مغفل المزني، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدي، من أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم. ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله ـ عزوجل ـ ومن آذى الله ـ عزوجل ـ يوشك أن يأخذه.
وبعد هذا الخبر ورد في م خبر، وقد سقط من الأصل، نستدركه هنا:
أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار، أنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري، أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي، قال قال أبي: