الهمداني نزيل طرسوس، ومحمّد بن الحسين القاضي بحلوان (1) ، وأحمد بن محمّد الزنجاني (2) نزيل طرسوس.
روى عنه: أبو بكر أحمد بن علي الحلبي الحبّال الصوفي.
قرأت بخط علي بن محمّد بن منصور العقيلي، قرئ على أبي بكر محمّد بن عبد الله الحرمي المقرئ بدمشق، ثنا أبو بكر أحمد بن علي الحبّال الحلبي، أنا داود بن عمر بن حفص بدمشق، نا عمرو بن عثمان الحمصي، نا سويد بن عبد العزيز، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرّحمن، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان، وإنّ أفاضلكم أحاسنكم أخلاقا. وإنّ من الإيمان حسن الخلق» [4081] .
2054 ـ داود بن عمرو الأوديّ الدمشقي (3)
عامل واسط.
روى عن بسر بن عبيد الله، وأبي سلّام [الأسود] ، ومكحول، والقاسم بن مخيمرة، وعبد الله بن أبي زكريا الخزاعي، وعطية بن قيس.
روى عنه: هشيم، ومحمّد بن يزيد، وخالد بن عبد الله الطحان الواسطيون، وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي.
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنبأ أبو بكر البيهقي ح.
وأخبرنا أبو الفضل عبد الرحيم بن غانم بن عبد الواحد، وأبو زيد شكر بن أحمد بن محمّد، قالا: أنا القاسم بن الفضل ح.
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنبأ أبو القاسم بن البسري (4) ، وأبو علي بن المسلمة، وعمر بن عبيد الله بن عمر بن البقال، وأبو الوفاء طاهر بن الحسين بن
(1) حلوان: بالضم ثم السكون، في عدة مواضع، انظر معجم البلدان 2/ 290.
(2) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت يوافق عبارة بغية، وقد ذكره السمعاني (الزنجاني) وياقوت في مادة زنجان، ولم يذكرا أن داود حدث عنه وفي م: الريحاني.
(3) ترجمته في تهذيب التهذيب 2/ 117 ميزان الاعتدال 2/ 17.
(4) رسمها مضطرب وقد تقرأ «السرى» وفي م: التسرّى والصواب ما أثبت.