قالا: أنا أبو محمد بن أبي حاتم (1) قال:
عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية مولى أم برثن، روى عنه قتادة وسليمان التيمي، سمعت أبي يقول ذلك.
قرأت على أبي محمّد السلمي، عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري، قال (2) : أنا عبد الغني بن سعيد، قال: عبد الرّحمن صاحب السقاية، عن جابر بن عبد الله، روى عنه سليمان التيمي، وهو عبد الرّحمن بن آدم الذي يحدّث عن أبي هريرة، وروى عنه قتادة، سمعت علي بن عمر يقول: نسب إلى آدم أبي البشر صلى الله عليه وسلم (3) لأنه لا يعرف أبوه.
قرأت على أبي محمّد أيضا، عن أبي زكريا.
ح وحدّثنا خالي أبو المعالي القاضي، نا نصر بن إبراهيم الزاهد، قال: أنا أبو زكريا البخاري، قال: أنا عبد الغني بن سعيد قال: فبرثم ـ بالباء معجمة بواحدة من تحتها وثاء معجمة بثلاث ـ هو عبد الرّحمن بن آدم مولى أم برثم ـ ويقال: برثن ـ وهو عبد الرّحمن صاحب السقاية، سمعت علي بن عمر الحافظ يقول: عبد الرّحمن بن آدم إنّما نسب إلى آدم أبي البشر، ولم يكن له أب يعرف.
قرأت على أبي محمّد، عن أبي نصر علي بن هبة الله (4) قال: أما برثم ـ بضم الباء وبعد الراء ثاء معجمة (5) بثلاث ـ فهو عبد الرّحمن بن [آدم مولى أم برثم ـ ويقال: برثن] (6) [ثم قال في موضع آخر: وأما برثن أوله مضموم وبعده راء ثم ثاء معجمة بثلاث فهو عبد الرحمن بن أم برثن] (7) ، حدّث عن أبي هريرة، وجابر، وقال ولده: هو عبد الرّحمن بن برثن يحدث عنه قتادة وسليمان التيمي، وكان قتادة يقول: حدّثني عبد الرّحمن بن آدم يعني أبا البشر لأنه لا يعرف نسبه، وكان التيمي يقول: عبد الرّحمن صاحب السقاية وهو بصري، وقيل: ابن برثم، قد تقدم ذكر ذلك.
حدّث عن أبي الأعيس عبد الرّحمن بن سلمان، وعبد الرّحمن بن الغاز الدمشقيين.
(1) الخبر في الجرح والتعديل 5/ 209.
(2) في م: «قالا» وليست في المطبوعة.
(3) قوله: «صلى الله عليه وسلم» ليست في المطبوعة.
(4) الإكمال لابن ماكولا 1/ 240.
(5) عن م والإكمال، سقطت من الأصل.
(6) ما بين معكوفتين زيادة عن م والإكمال.
(7) ما بين معكوفتين زيادة عن م والإكمال 1/ 267.