أخبرنا أبو الحسين بن النقور، أنبأنا محمّد بن عبد الله بن الحسين بن هارون، حدّثنا أبو محمّد الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقرئ، حدّثنا محمّد بن خشنام، حدّثنا سليمان بن عبد الرّحمن الدمشقي، حدّثنا سعدان بن يحيى اللخمي عن صدقة بن أبي عمران عن عون بن أبي جحيفة (1) عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رآني، فإنّ الشيطان لا يتشبّه بي» [11099] .
أبو اليمن التنّوخي المصري، يعرف بابن مهزول الشاعر المعروف بالسابق (2)
قدم دمشق وروى بها شيئا من شعره، وقرئ عليه بعض نظمه ونثره.
سمع منه شيخنا أبو محمّد بن صابر في سنة ثمان وثمانين وأربعمائة، واستجاز منه.
أنبأنا أبو محمّد بن صابر، أنشدنا أبو اليمن محمّد بن الخضر بن الحسن التنّوخي لنفسه (3) :
حلمت عن السفيه فزاد بغيا ... وعاد فكفّه سفهي عليه ...
وفعل الخير من شيمي ولكن ... أتيت الشرّ مدفوعا إليه
قال: وأنشدني له أيضا (4) :
ولقد عصيت عواذلي وأطعته ... رشأ يقتّل عاشقيه ولا يدي ...
إن تلق شوك اللوم فيه مسامعي ... فبما جنت من ورد وجنته يدي (5)
قال: وأنشدني له أيضا:
وشادن بت صارفا هممي ... عن المنافية والمنافيه ...
كالبدر والشمس أو يفوقهما ... فما يدانيه كاف تشبيه ...
قابل مرآته فقلت له ... مولاي عوذ ما أنت رائيه
(1) في «ز» : حميقه، تصحيف.
(2) ترجمته في الوافي بالوفيات 3/ 39 وفوات الوفيات 3/ 347 وشذرات الذهب 4/ 117 والأعلام 6/ 113 والمحمدون من الشعراء ص 310 ووفيات الأعيان 5/ 132 والخريدة (قسم شعراء الشام 2/ 125) .
(3) البيتان في فوات الوفيات 3/ 348 والوافي بالوفيات 3/ 40.
(4) فوات الوفيات 3/ 348 والوافي بالوفيات 3/ 40 والبيتان سقطا من «ز» .
(5) كذا بالأصل ود، والوافي، وفي الفوات: الندي.