أحمد الحافظ، أنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الطيالسي، نا أبو مصعب، ومحمّد بن سليمان بن حبيب لوين، ومحمّد بن خليد الكرماني، قالوا: نا مالك. فذكره.
186 ـ أحمد بن محمّد بن علي بن الحسن
أبو الحسن (1) الخزاعي، المعروف بابن الزفتي (2)
سمع من أبي الحسن بن جوصا، وأبي عبيدة أحمد بن عبد الله بن ذكوان، ومحمّد بن أحمد بن عبيد بن فيّاض، وأبي جعفر محمّد بن إبراهيم الدّيبلي، ومكحول البيروتي، وأبي جعفر محمّد بن عمرو بن موسى العقيلي ـ نزيل مكة ـ وأبي الجهم بن طلّاب، ومحمّد بن بكار البتلهي (3) ، وعبد الله بن أحمد بن كيسان، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهروي، وأحمد بن سعيد بن غيث الصوري الإمام المعدّل، وأبي هاشم محمّد بن عبد الأعلى.
روى عنه أبو نصر بن الجندي (4) ، وابن الجبّان (5) ، وعبد الوهّاب الميداني، والحسن بن علي بن جعفر البغدادي، وتمام بن محمّد الحافظ، ومكي بن محمّد بن الغمر، وأبو بكر أحمد بن تمام البعلبكي، وأبو العباس أحمد بن محمّد بن زكريا النسوي.
أخبرنا أبو القاسم بن السوسي، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو نصر المرّي (6) ، أنا أبو علي أحمد بن محمّد بن علي الخزاعي ـ يعرف بابن الزفتي ـ نا أبو سعيد محمّد بن أحمد بن عبيد بن فياض، نا عيسى بن هلال السليحي، نا ابن حمير (7) ، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرّحمن بن أبي بكرة، أن أبا بكرة كتب إلى ابنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(1) في مختصر ابن منظور 3/ 274 «أبو علي» .
(2) الزفتي هذه النسبة إلى الزفت، وهو شيء أسود مثل القير.
(3) هذه النسبة إلى بيت لهيا، وهي قرية من أعمال دمشق بالغوطة. (اللباب وضبطت اللفظة عنها) .
(4) ضبطت عن التبصير 1/ 259.
(5) هو أبو نصر المري الأذرعي الدمشقي عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17/ 468.
(6) يعني ابن الجبّان، انظر الحاشية السابقة.
(7) هو أبو عبد الله محمد بن حمير السّليحي (انظر الأنساب) .