بكر، فعجبنا لبكائه، إن خبّر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خيّر، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخيّر، وكان أبو بكر أعلمنا به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ من آمن الناس عليّ في صحبته وماله أبو بكر، ولو كنت متّخذا من الناس خليلا لاتّخذت أبابكر خليلا، ولكن خلة الإسلام ومودته، لا يبقى (1) في المسجد باب إلّا سدّ إلّا باب أبي بكر» [5140] .
أخبرناه عاليا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو محمّد الجوهري.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن عبد الوهاب، أنا الحسن بن غالب الحربي، قالا: أنا أبو الفضل الزهري، نا جعفر الفريابي، نا المعافى، فذكر مثله، إلّا أنه قال: أن يجيز رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: إنّ آمن الناس، لم يقل: من.
2856 ـ صدقة بن حديد بن يوسف بن عبد الله
أبو القاسم المقرئ
حدّث عن الميانجي (2) ، وأبي القاسم عبد الله بن جعفر المالكي الضرير، والفضيل بن جعفر التميمي، وقرح بن إبراهيم النّصيبي.
روى عنه عبد العزيز الكتّاني، وعلي بن الخضر، وأبو سعد السّمّان.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو القاسم صدقة بن حديد بن يوسف المقرئ، نا أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف الميانجي، نا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنّى الموصلي، نا علي بن الجعد، أخبرني المسعودي، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان» قال: فقال رجل لمحارب بن دثار: إنّ هذا الحديث ثبت؟ فقال: وما يمنعه أن يكون ثبتا، وهو عن النبي صلى الله عليه وسلم [5141] .
أخبرناه عاليا أبو عبد الله الخلّال، أنبأ إبراهيم بن منصور السلمي، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم، أنا أبو يعلى الموصلي، ثنا علي بن الجعد، نا المسعودي، فذكر بإسناده مثله.
(1) بالأصل: «لا تبقين» والمثبت عن مختصر ابن منظور 11/ 68.
(2) مهملة بالأصل بدون نقط، والصواب ما أثبت وضبط (انظر الأنساب) .