قرأت على أبي الفضل بن ناصر، عن جعفر بن يحيى، أنبأنا أبو نصر الوائلي، أنبأنا الخصيب، أخبرني أبو موسى، أخبرني أبي قال: أنبأنا عبد الله بن أحمد، عن محمّد (1) قال: مات كثير بن هشام أبو سهل الكلابي الرقي بفم الصلح في شعبان سنة سبع ومائتين، سكن بغداد.
أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنبأنا أبو بكر الخطيب (2) ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن رزق، أنبأنا إسماعيل بن علي الخطبي، حدّثنا الحارث بن محمّد، حدّثنا كثير بن هشام أبو سهل الكلابي، ومات بفم الصلح سنة ثمان ومائتين.
حدّث عن يوسف بن عبد الله بن سلام، والحسن بن أبي الحسن البصري، وثابت البناني (5) ، وعامر بن شراحيل الشعبي، وأبي محمّد حبيب بن محمّد العجمي الزاهد.
روى عنه سفيان الثوري، وحمّاد بن زيد، وجعفر بن سليمان الضّبعي، وصدقة بن أبي سهل، وروح بن عبادة، وأبو عاصم النبيل، وخالد بن الحارث الهجيمي (6) ، وسعيد بن عامر الضبعي.
ووفد على الوليد بن عبد الملك.
أخبرنا (7) أبو بكر اللفتواني، أنبأنا سليمان بن إبراهيم الحافظ، وسهل بن عبد الله الغازي، وأحمد (8) بن عبد الرّحمن الذكواني، ومحمّد بن أحمد بن ررا (9) الإمام، وعبد الرزّاق بن عبد الكريم الحسناباذي (10) . ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس، حدّثنا أبو مسعود
(1) «عن محمد» كذا بالأصل وم، وسقطت اللفظتان من «ز» .
(2) تاريخ بغداد 12/ 483 ـ 484.
(3) الطفاوي بضم الطاء المهملة وفتح الفاء، هذه النسبة إلى طفاوة وطفاوة، قال ابن الأثير: لم يذكر طفاوة من أي العرب هي. وهذه النسبة إلى ثعلبة وعامر ومعاوية أولاد أعصر بن سعد بن قيس عيلان، وأمهم طفاوة بنت جرم ابن ريان فنسبوا إليها، ولا خلاف أنهم نسبوا إلى أمهم (اللباب 2/ 283) .
(4) ترجمته في التاريخ الكبير 7/ 213 والجرح والتعديل 7/ 158.
(5) في «ز» : الشامي.
(6) كذا بالأصل وم و «ز» ، وكتب على هامش «ز» : «الجهمي» وبنو الهجيم من بني العنبر من تميم، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 5/ 333.
(7) كتب فوقها بالأصل: ملحق.
(8) في «ز» : وأخبرني.
(9) فوقها في م ضبة، وسقطت اللفظة من «ز» .
(10) الأصل وم، وفي «ز» : الخشاب.