يحيى بن غيلان، نا عبد الله بن سريع، نا روح بن القاسم، حدّثني مالك بن أنس، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» [3293] .
قال: وأنا تمام، أنا أبو القاسم الحسن بن علي بن وتاق (1) النصيبي قراءة عليه سنة أربع وأربعين وثلاثمائة، نا عبد الله بن محمد بن ناجية البغداذي، نا أحمد بن عبد الرّحمن الحرّاني، نا الحسن بن قتيبة، نا المستنير بن سعيد، عن حجّاج بن الأسود، عن ثابت، عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الأنبياء أحياء في قبورهم يصلّون» [3294] .
1405 ـ الحسن بن علي بن يحيى بن زياد بن حيّان
أبو علي البجلي الشّعراني الطّبراني المقرئ الإمام
قدم دمشق وحدّث بها: عن أبي جعفر محمد بن عبد الله بن موسى القراطيسي، وأبي نصر محمد بن خلف العسقلاني، وأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن يزيد البغدادي الضّبّي، وأبي أيوب عبيد الله بن عمير بن عبيد بن خلف، وأبي الفضل صالح بن بشر بن سلمة الطّبراني، وأبي صالح البصري، وأبي يعقوب هزان بن محمد الرّهاوي، والحسن بن أبي يحيى بن السكن البصري ـ نزيل الرملة ـ وسعيد بن عبدوس، والحسن بن جرير الصّوري، وأحمد بن الوليد بن سلمة الطّبراني، وعبد الله بن الهيثم البصري، وأحمد بن شيبان الرّملي، وإسماعيل بن حمدوية البيكندي، وعبد الله بن أحمد بن سوادة.
روى عنه: أبو سليمان بن زبر، وأبو القاسم بن أبي العقب، وأبو بكر بن أبي الحديد، وأبو بكر بن المقرئ، وكتب عنه أبو الحسين الرازي.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلّم الفقيهان، قالا: أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا جدي أبو بكر، أنا الحسن بن علي بن يحيى الشعراني، قدم علينا في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة قراءة عليه وأنا حاضر ولم يذكر ابن المسلّم التاريخ، نا محمد بن خلف، نا يعلى بن عبيد، نا إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود
(1) بالأصل «وثاق» بثاء مثلثة.