روى عنه: أبو زكريا يحيى بن يعلى الأسلمي الكوفي القطواني (1) .
أنبأنا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم ح، وأنبأنا أبو الفتح الحداد، أنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمّد بن عبيد الله الهمداني، قالا: نا سليمان بن أحمد الطّبراني، نا محمّد بن عبد الله الحضرمي، نا أبو كريب، نا يحيى بن يعلى، نا خالد بن عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم السّلمي، عن أبيه، عن الزّهري، أخبرني أبو سلمة وسعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة: أن رجلا من المسلمين أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: [يا] (2) رسول الله إني قد زنيت، فأعرض عنه حتى أتاه أربعا، في كلّ ذلك يعرض عنه، فلما سأله أربعا شهد على نفسه أربع شهادات دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أبك جنون» ؟ قال: لا، قال: «قد أحصنت» ؟ قال: نعم قال: «اذهبوا به فارجموه» [3871] .
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث مقرونا عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة إلّا عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم، ولا رواه عن عبد الرّحمن إلّا ابنه، ولا عن ابنه إلّا يحيى بن يعلى تفرد به أبو بكر.
حدّث عن أبيه.
روى عنه: عبيد بن يعيش العطار الكوفي المعروف بعطار المطلقات.
وهو عندي خالد بن عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم الذي تقدم.
أخبرنا أبو علي الحداد وجماعة في كتبهم، قالوا: أنا أبو بكر بن ريذة (3) ، نا سليمان بن أحمد، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، نا عبيد بن يعيش، نا خالد بن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر، عن أبيه، عن مكحول، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حافظ على أربع ركعات قبل صلاة الهجير وأربع بعدها حرّم على جهنم» [3872] .
كذا في الأصل، وقوله ابن جابر وهم، إنما هو ابن يزيد بن تميم الذي تقدم ذكره
(1) ضبطت عن الأنساب، هذه النسبة إلى قطوان: موضع بالكوفة. ذكره السمعاني وترجمه.
(2) زيادة لازمة.
(3) بالأصل «زيدة» خطأ وفي م: ريدة؟؟ والصواب ما أثبت، وقد مرّ كثيرا.