فعرضت أقوالها على طاهر المقدسي، فقال: رحم الله ذا النون رجع إلى نفسه، فقال: ما كان، ورجع زرقان إلى ربه، فقال ما قال.
وقال أبو عبد الرّحمن السلمي: زرقان أخو ذي النون وأظنه أخوه مؤاخاة لا أخوة نسب من أقرانه وخلة رفقائه.
حكى عن بشر المريسي (1) .
حكى عنه إبراهيم بن الليث الدّهقان.
2253 ـ زريق
[خصيّ] (2) كان ليزيد بن معاوية.
حكى عن (3) الحسن البصري.
وروى عنه: عبّاد بن عبّاد المهلّبي، ومحمد بن الزبير الحنظلي.
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد، أنا أبو بكر الخطيب، أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي، أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزهري، أنا أحمد بن عبيد الله بن سابور، نا إبراهيم هو الحلبي، نا خالد بن عمر، عن عبّاد بن عبّاد المهلّبي، عن زريق خصيّ يزيد بن معاوية، قال: رأيت الحسن دخل على يزيد بن معاوية وعليه قميص قوهي (4) مخلد أزراره ورداء مشق وقلنسوة بيضاء.
قال الخطيب: زريق بتقديم الزاي على الراء، أي الحسن البصري.
قرأت على أبي محمد السلمي، عن أبي نصر بن ماكولا، قال (5) : أما زريق بتقديم
(1) بالأصل: «المرايسي» والصواب ما أثبت، وهو بشر بن غياث بن أبي كريمة أبو عبد الرحمن العدوي المريسي ترجمته في سير الأعلام 10/ 199 في م: «المراسي» .
(2) زيادة منا للإيضاح.
(3) بالأصل وم: «عنه» والصواب ما أثبت.
(4) قوهي: ثوب قوهي نسبة إلى قوهستان بلدة بكرمان (قاموس) وفيه: القوهي: ثياب بيض.
(5) الاكمال لابن ماكولا 4/ 54.