5308 ـ عمرو بن أحمد بن معاذ
ـ ويقال: عمرو بن معاذ
العنسي الدّارني
حدّث عن أبي موسى عمران بن موسى الطرسوسي بكتاب التفسير لسنيد بن داود (1) .
روى عنه ابنه أحمد بن عمرو.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، نا عبد العزيز بن أحمد، أنا تمّام بن محمّد الحافظ، أنا أبي أبو الحسين، أنا أبو الفضل العباس بن محمّد، أنا أبو موسى.
ح قال: وأنا عبد الله بن أحمد بن عمرو بن معاذ، أنا أبي أحمد، أنا أبي عمرو، أنا أبو موسى.
أنا سنيد بن داود، نا حجّاج، عن ابن جريج، عن عطاء.
عن ابن عبّاس قوله: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ) (2) يعني بذلك أهل الكتاب، وكان كتابه على أصحاب محمّد صلى الله عليه وسلم أن الرجل والمرأة، يأكل ويشرب وينكح ما بينه وبين أن يصلي العتمة أو يرقد، فإذا صلّى العتمة أو رقد منع من ذلك إلى مثلها من القابلة، فنسختها هذه الآية (3) (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ) (4) .
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ بقراءتي عليه ـ نا عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن طوق الطّبراني، نا أبو الحسين أحمد بن عمرو بن معاذ العنسي الدّاراني ـ بداريا ـ أخبرني أبي عمرو بن معاذ، نا أبو موسى عمران بن موسى الطّرسوسي، نا سنيد بن داود، نا إسحاق بن عيسى، عن محمّد بن جابر، عن أبي إسحاق الهمداني، عن محمّد بن واسع، عن الحسن البصري قال:
من قرأ الآيات (فَسُبْحانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) إلى آخرها (5) لم يفته شيء كان في يومه وليلته، وأدرك ما فاته في يومه وليلته.
كذا قال، وهو عمرو بن أحمد بن معاذ.
(1) ترجمته في تهذيب الكمال 8/ 155 وسير الأعلام 10/ 627.
(2) سورة البقرة، الآية: 183.
(3) الأصل و «ز» : «الليلة» والمثبت: «الآية» عن م.
(4) سورة البقرة، من الآية: 187.
(5) سورة الروم، الآية: 17.