الشافعي ومقداره، قال الشافعي: فلمّا أردت أن أخرج من المدينة جئت إلى مالك فودّعته فقال لي مالك حين فارقته: يا غلام اتّق الله ولا تطفئ هذا النور الذي أعطاكه الله بالمعاصي ـ يعني بالنور: العلم، وهو قول الله عزوجل: (وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُورًا فَما لَهُ مِنْ نُورٍ) (1) .
ذكر أبو الحسين الرازي، حدّثني أبو زرعة محمّد بن أحمد بن عبد الخالق الدمشقي قال: سمعت أبا الوليد عبد الملك بن محمود بن سميع الدمشقي يقول: كان المزني (2) رحمه الله قد شدد على نفسه في حضور الجماعات، وكان يخرج إلى الصّلاة كيف ما أمكنه، وإن أصابته مشقة شديدة، وكان إذا فاتته الصلاة في الجماعة يعيد خمسا وعشرين صلاة.
قال: وعاتب المزني (3) يوما بعض إخوانه فقال له: كنت عليلا فلم تعدني، فقال للمزني: كنت ألقاك في الصّلاة ـ يعني ـ في المسجد، فاقتصر على ذلك، ولم أعلم بعلّتك، فقال: يا هذا، متى رأيتني تخلّفت عن الصلاة في الجماعة، فاشهد جنازتي.
سمع بأطرابلس: خيثمة بن سليمان، وأبا عمير عدي بن عبد الباقي الأذني، وبحلب: أحمد بن مسعود الورّاق (5) ، ومحمّد بن بركة برداعس (6) ، وأبا الطيب علي بن محمّد بن أيوب بن حجر بن أبي سليمان الصوري، وعبيد بن محمّد بن يعقوب الأنصاري بحرّان، وأبا بكر محمّد بن الحسين الخزاعي، وأبا محمّد عبيد الله بن الحسين الصابوني القاضي بأنطاكية، وأبا بكر محمّد بن إسحاق بن فرّوخ بربض الرّافقة، وبشر بن سعيد بن قلبوية الرّقّي.
روى عنه: أبو القاسم عمر بن أحمد بن الواسطي، وأبو بكر محمّد بن داود بن مصحح العسقلاني، وأبو محمّد إسماعيل بن رجاء العسقلاني، وعبيد الله بن سلمة بن حزم المكتّب (7) ، وأبو محمّد عبد الله بن عمر بن العبّاس العدني نزيل تنّيس.
(1) سورة النور، الآية: 40.
(2) بالأصل وت: «المزي» والمثبت عن م ود.
(3) الأصل: المزي، والمثبت عن م، ود، وت.
(4) ترجمته في غاية النهاية 2/ 67 ومعرفة القراء الكبار 1/ 343 رقم 269 وطبقات الشافعية الكبرى 2/ 112 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 350 ـ 380) ص 615.
(5) كذا بالأصل، وم، وت، ود، وفي تاريخ الإسلام ومعرفة القراء الكبار: الوزان.
(6) بالأصل وم ود وت: «برداعش» وفي الاكمال وتذكرة الحفاظ: «برداغس» ترجمته في سير أعلام النبلاء 5 1/ 81 وفيه برداعس، وبرداعس: لقب.
(7) في م: الكاتب.