أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وغيره، عن أبي بكر أحمد بن علي البغدادي الخطيب، أنا أبو منصور محمّد بن أحمد بن شعيب الرّوياني، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، نا محمّد بن السمط بن الحسن الأسدي، نا أبو منصور رجاء بن سهل الصّغاني، نا أبو مسهر، قال: كنا عند الحكم بن هشام العقيلي، وعنده جماعة من أصحاب الحديث، قال: فقال: إنه من أغرق (1) في الحديث فليعد للفقر جلبابا، فليأخذ أحدكم من الحديث بقدر الطاقة، وليحترف حذرا من الفاقة (2) .
1711 ـ الحكم بن يعلى بن عطاء
أبو محمّد المحاربي الكوفي، المعروف بالدّغشي (3)
قدم دمشق، وحدّث بها عن أبي معمر عباد بن عبد الصمد، ومحمّد بن طلحة بن مصرف، ومجالد بن سعيد، وعمرو بن الحارث المصري، ومحمّد بن عبد الله التميمي، وصالح بن يحيى الكوفيين.
روى عنه: سليمان بن عبد الرّحمن، ومنجاب بن الحارث، وعثمان بن أبي شيبة، وعبد الرّحمن بن صالح الأزدي، والد الحسين بن عبد الرّحمن، ويوسف بن زياد الشامي.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، أنا أبو الحسن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن عبد الله بن أحمد الأسدي، أنا عبد الرّحمن بن عثمان، أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم، أنا يزيد بن محمّد بن عبد الصمد، نا سليمان بن عبد الرّحمن، نا الحكم بن يعلى بن (4) عطاء، نا محمّد بن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن أبي معمر، عن أبي بكر الصّدّيق، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من بنى لله مسجدا ولو كمفحص (5) قطاة بني له بيت في الجنة» [3681] .
(1) عن ابن العديم وبالأصل: أعرق.
(2) تقدم أنه ليس للحكم بن هشام ترجمة في تاريخ بغداد، والخبر نقله ابن العديم عن الخطيب في بغية الطلب 6/ 2897 ـ 2898.
(3) ترجمته في ميزان الاعتدال 1/ 583 والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2/ 210.
(4) رسمها مضطرب، تقرأ «عن» وتقرأ «بن» والصواب ما أثبت «بن» عن م.
(5) مفحص كمقعد مجثم القطاة، فحص القطا التراب: اتخذ فيه أفحوصا وهو مجثمة كالمفحص كمقعد (قاموس) .