وكتب عنه أبو الحسن علي بن داود القطان المقرئ (1) ، وعبيد الله بن أحمد بن محمّد ابن فطيس، وأبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد بن الجبني (2)
6263 ـ محمّد بن الحسين بن محمّد بن خلف بن أحمد
أبو خازم (3) بن الفرّاء البغدادي (4)
قدم دمشق وحدّث بها عن أبي عمر بن حيوية، وأبي الحسن الدارقطني، وأبي العبّاس أحمد بن الحسين بن جعفر المعدل، وعيسى بن علي الوزير، وأبي القاسم إسماعيل بن سعيد ابن سويد المعدّل، وأبي حفص بن شاهين، وأبي الحسين ابن أخي ميمي، وأبي الحسن السكري الحربي، ومحمّد بن أحمد بن رزقوية، وأبي الفتح بن أبي الفوارس، وأبي زرعة روح بن محمّد بن أحمد السني، وأبي (5) عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال، وأحمد ابن محمّد بن عمر بن المسلمة، وأبي عمر محمّد بن عبد الرّحمن (6) بن اشتافنا البصري، وعبيد الله بن محمّد بن أحمد المقرئ، وإبراهيم بن مخلد بن جعفر، وأحمد بن علي بن عبدوس الأهوازي، وأبي محمّد بن النحاس.
روى عنه: أبو بكر الخطيب، وعبد العزيز بن أحمد، وعلي بن الخضر، وعلي بن غنائم بن عمر المالكي، وعلي بن مشرف بن الخضر التمّار، وعلي بن الحسن بن الحسين الخلعي، وعلي بن أحمد بن ثابت العثماني.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، حدّثنا [ـ و] (7) أبو منصور بن خيرون، أنبأنا أبو بكر الخطيب (8) حدّثنا أبو حازم (9) بن الفراء بلفظه، أنبأنا عمر بن أحمد بن عثمان المرورّوذي، حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان، حدّثنا هشام بن عمّار، حدّثنا رفدة بن قضاعة الغسّاني، حدّثنا الأوزاعي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن أبيه، عن جده قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كلّ تكبيرة في الصلاة المكتوبة [11059] .
(1) تقدمت ترجمته في «تاريخ مدينة دمشق» ط دار الفكر وانظر تذكرة الحفاظ 3/ 1062.
(2) معرفة القراء الكبار 1/ 373 رقم 303.
(3) بالأصل: حازم، تصحيف، والمثبت عن د.
(4) ترجمته في تاريخ بغداد 2/ 252 والوافي بالوفيات 3/ 7.
(5) بالأصل: وأبو.
(6) بعدها في د: أبي القاسم.
(7) زيادة عن د، لتقويم السند.
(8) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2/ 252 ـ 253.
(9) في الأصل: حازم، تصحيف.