108 ـ أحمد بن محمّد بن أحمد بن جعفر
أبو العباس الأكّار النهربيني (1)
أخو أبي عبد الله المقرئ
من سواد بغداد.
سمع أبا الحسين بن الطّيّوري.
كتبت عنه.
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن أحمد بن جعفر النهربيني الفلاح ساكن قرية الحديثة ـ من قرى الغوطة ـ بقراءتي عليه في دارنا، أنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبّار بن أحمد الصّيرفي ـ ببغداد ـ أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان ـ قراءة عليه ـ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، نا محمّد بن سليمان بن الحارث الواسطي، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر (2) قال:
«نهى [رسول الله صلى الله عليه وسلم] عن بيع الولاء وعن هبته (2) » [1248] .
أخبرناه عاليا أبو عبد الله الخلّال، أنا أبو طاهر بن محمود، أنا أبو بكر بن المقرئ، نا محمّد بن نصر بن أبان القرشي الأصبهاني، نا إسماعيل بن عمرو أبو إسحاق البجلي، أنا سفيان والحسن بن صالح أيضا، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن بيع الولاء وعن هبته [1249] .
مات أبو العبّاس بقرية الحديثة (3) بعد سماع منه بيسير، وسمعت منه في جمادى الآخرة سنة سبع وعشرين وخمسمائة (4) .
(1) هذه النسبة إلى نهربين، طسوج من سواد بغداد متصل بنهر بوق (ياقوت) وفي الأنساب: نهر بين من قرى بغداد.
وذكره ياقوت «الأكاف» بدل «الأكار» .
(2) ما بين معكوفتين عن مختصر ابن منظور 3/ 228 وكانت العبارة بالأصل: «عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
نهى عن بيع الولاء وعن هبته» وما أثبت يوافق عبارة المختصر والحديث في صحيح مسلم كتاب العتق ح 1506 ج 2/ 1145 برواية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى بيع الولاء وعن هبته.
(3) من قرى غوطة دمشق، ويقال لها حديثة جرش (انظر معجم البلدان) .
(4) في معجم البلدان (نهر بين ـ والحديثة) : مات بالحديثة سنة 527 وفي الأنساب (النهربيني) وتوفي في حدود سنة ثلاثين وخمسمائة.