مولى أمير المؤمنين عثمان بن عفّان (2) .
ذكر أبو زرعة الرازي أنه دمشقي (3) .
روى عن نافع، ويزيد الرقاشي، وعمرو بن شعيب، ورجاء بن حيوة (4) ، وزياد النّميري، ومحمّد بن كعب القرظي، وعطاء بن أبي رباح.
روى عنه: الأوزاعي، ويحيى بن أبي كثير، وعكرمة بن عمّار، وعمر بن راشد، وعبد الله بن غزوان الحمصي.
أخبرنا (5) أبو بكر وجيه بن طاهر، أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن الأزهري، أنا الحسن بن أحمد بن محمّد، أنا أبو العباس السّرّاج، نا الحسن بن عبد العزيز، نا بشر بن بكر، أخبرني الأوزاعي، حدّثني عمرو بن سعد، حدّثني نافع قال: سأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: «نعم، ويتوضأ» [9954] .
أخبرنا (6) أبو الحسن علي بن أحمد، وعلي (7) بن المسلّم الفقيهان، قالا: أنا أبو العباس بن قبيس، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا خيثمة بن سليمان، أنا العباس، أنا أبي قال: وسمعت الأوزاعي، حدّثني عمرو بن سعد، حدّثني نافع مولى ابن عمر، حدّثني ابن عمر.
أن عمر بن الخطّاب خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمرّ بثوب سيراء (8) فأقبل عمر يساومه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما ذا تريد إليه؟» قال: أشتريه لك يا رسول الله، فتلبسه يوم عيد، وإذا قدم عليك الوفد (9) ، قال: «لا يلبس هذا في الدنيا إلّا من لا خلاق له في الآخرة» [9955] .
(1) ترجمته في تهذيب الكمال 14/ 227 وتهذيب التهذيب 4/ 340 والجرح والتعديل 6/ 236 والتاريخ الكبير 6/ 340. وبالأصل: القرطي، والمثبت عن مصادر ترجمته، وم، و «ز» . والفدكي: نسبة إلى فدك، قرية قريبة من المدينة، وجاء في تهذيب الكمال: ويقال: اليمامي.
(2) كذا، ويقال مولى غفار كما في تهذيب الكمال.
(3) جاء في تهذيب الكمال: يحتمل أنه فدكي سكن دمشق.
(4) بالأصل: حيوية، والمثبت عن م، و «ز» ، وتهذيب الكمال.
(5) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(6) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(7) كتب فوق «علي» في «ز» ، «ح» بحرف صغير.
(8) السّيراء: نوع من البرود فيه خطوط صفر، أو يخالطه حرير، وقيل هو ثوب مسير (تاج العروس: سير) .
(9) الأصل: «الوفد، فقد قال» والمثبت عن م، و «ز» .