2797 ـ صالح بن إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل
أبو الخير الكاثي (1) الخوارزمي الصوفي
شاب قدم علينا طالبا للعلم، فنزل في دفتره (2) السّميساطي، وأقام بها مدة، وأقام على صحيح مسلم، ومسند أبي (3) عوانة الإسفرايني، وزهد ابن المبارك، ومسند الشافعي وغير ذلك، وقرأ صحيح البخاري على أبي الفضل بن القرة. وسمع من جماعة بدمشق، وحصل شيخا بما سمع، وكان قد سمع بخراسان، أبا سعد محمّد بن (4) يحيى الحنري (5) ، وأبا (6) فراس أسامة بن عبد الوارث، وأبا الحسن علي بن جندب بقزوين، وأبا عبد الله بن خميس، وأبا بكر محمّد بن عمّار المراغي الموصلي، وحجّ من دمشق، وزار البيت المقدّس، وخرج غازيا إلى بانياس، وكان كثير الصّوم، وأدركه أجله بدمشق، وكنت قد علقت عنه شيئا يسيرا.
حدّثني أبو الخير، أنا أبو فراس أسامة بن عبد الوارث بن محمّد بن عبد المنعم بن عيسى بن محمّد بن عيسى الأسدي الأبهري ـ بها ـ أنبأ والدي أبو المكارم عبد الوارث بن محمّد في شعبان سنة أربع وخمس مائة، ثنا أبو الحسين محمّد بن الحسين بن علي بن الترجمان سنة أربعين وأربعمائة بغزّة، نا أبو الفتح محمّد بن أحمد بن محمّد بن علي الأنباري المعروف بابن النحوي من لفظه بالرملة، نا يوسف بن يعقوب الأنباري، نا جدي، حدّثني أبي، عن أبي شيبة القاضي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن من الشعر حكمة، وأصدق بيت قالته العرب:
إلّا كل شيء ما خلا الله باطل» (7)
(1) هذه النسبة إلى كاث وهي بلدة كبيرة من نواحي خوارزم إلّا أنها شرقي جيحون (ياقوت) .
(2) كذا رسمها بالأصل. ولعله: «دويره» .
(3) بالأصل: أبو.
(4) بالأصل: أبا سعد بن محمد يحيى، وفوق بن ومحمد علامتا تقديم وتأخير، وهو ما أثبت.
(5) كذا رسمها.
(6) بالأصل: «ونا أبا فراس» .
(7) البيت للبيد، ديوانه ط بيروت ص 132 وعجزه فيه:
وكل نعيم لا محالة زائل