أنبأنا يحيى بن الحسن بن جعفر بن أحمد المصّيصي، أنبأنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل بن الفرج، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن سليمان، حدّثنا أحمد بن سعد (1) بن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: غيلان بن أنس ليس يروي عنه غير الأوزاعي (2) .
كذا قال.
قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة، عن عبد الرحيم بن أحمد بن نصر، أنبأنا عبد الغني بن سعيد قال:
غيلان بن أنس مولى بني كنانة عن أبي سلّام الحبشي، وهو غيلان بن أنس.
حدّثني أبو همّام الكرخي، قال: قال لنا أبو علي بن سعيد، قال لنا أبو بكر بن صدقة: أبو يزيد غيلان الذي حدّث عنه منصور ـ يعني: الخولاني ـ هو غيلان بن أنس وقوله إنه من كنانة. أراد كنانة كلب.
قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان، عن عبد العزيز بن أحمد، أنبأنا محمّد بن عبد الرّحمن القطّان، حدّثنا أحمد بن سليمان بن حذلم، حدّثنا يزيد بن محمّد، حدّثنا هشام بن إسماعيل، حدّثنا إسماعيل بن سماعة (3) ، عن الأوزاعي، حدّثني غيلان بن أنس قال: ما ازداد عبد فهما إلّا ازداد قصدا، وما قلّد (4) الله عبدا قلادة خيرا من سكينة.
5564 ـ غيلان بن خرشة (5) بن عمرو
ابن ضرار الضّبّي البصري
وفد على معاوية، له ذكر.
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد، أنبأنا تمام بن محمّد، أنبأنا أبو الحسن مزاحم بن عبد الوارث بن إسماعيل بن عبّاد البصري العطار.
(1) بالأصل: سعيد، تصحيف، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 12/ 311.
(2) الخبر من طريق ابن أبي مريم في تهذيب الكمال 15/ 27.
(3) من طريق إسماعيل بن عبد الله بن سماعة رواه المزي في تهذيب الكمال 15/ 27.
(4) في تهذيب الكمال: قلّد عبد قلادة.
(5) بالأصل وت: حرشة، بالحاء المهملة. والصواب ما أثبت، راجع الأغاني 13/ 310 وله ذكر في تاريخ الطبري ط بيروت 2/ 271 و 604 و 605.