الإصطخري الأنصاري، نا العباس بن الفضل القواريري، نا عثمان بن أبي شيبة، نا عقبة بن خالد السّكوني عن موسى بن محمّد بن إبراهيم، عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم [قال:] (1) «أغبّوا (2) في العيادة» .
أنبأنا أبو محمّد بن صابر، أنا أبو القاسم نصر بن أحمد الهمداني، أنا أبو بكر محمّد بن علي بن محمّد بن موسى السّلمي الحداد، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد الشعيري البغدادي قدم علينا، أنبأ أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن يوسف المالكي ـ قراءة عليه ـ نا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش بحديث ذكره.
قال: ح أنا أبو منصور بن خيرون، وأبو الحسن بن سعيد [قالا:] قال لنا أبو بكر الخطيب (3) . علي بن أحمد بن إبراهيم بن غريب، أبو الحسن البزار (4) .
سمع علي بن حسان الدممي، وعبد الله بن محمّد بن سعيد الإصطخري، وعلي بن عمر الحربي، وعلي بن محمّد بن المريض العطار، كتبنا عنه، وكان صحيح السماع، وغريب جده خال المقتدر بالله كان هذا الشيخ غلام أبي جعفر العتيقي وسافر مع أبي الحسن العتيقي إلى مكة، ومصر، وكان سماعه معه في كتابه: سمعت وعليّ الغلام، وقال لي سمعت مع أبي الحسن العتيقي شيئا كثيرا ببغداد وبمصر، وسألته عن مولده فقال: في سنة تسع وسبعين (5) وثلاثمائة، ومات في سنة تسع وأربعين وأربعمائة.
4767 ـ علي بن أحمد بن الحسين أبو الحسن
القرشي الفراء المعروف بابن الدّلّاء
سمع نصر بن إبراهيم المقدسي، وكان يجيد اللعب بالشطرنج، ويحاضر الأمراء لأجله، ثم صلحت طريقته قبل موته.
سمعت منه مجلسا من أمالي الفقيه نصر، ولم يكن الحديث من شأنه.
أخبرنا أبو الحسن بن الدّلّاء ـ قراءة عليه ـ في جامع دمشق، نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي من لفظه بدمشق أنا الفقيه أبو الفتح سليم (6) بن أيوب بن سليم الرازي، أنا
(1) زيادة عن م وتاريخ بغداد.
(2) الغب في الزيارة: أن تكون كل اسبوع، ومن الحمى: ما تأخذ يوما وتدع يوما (القاموس المحيط) .
(3) تاريخ بغداد 11/ 334.
(4) في تاريخ بغداد: أبو الحسن البزاز.
(5) غير واضحة بالأصل وإعجامها ناقص، والمثبت عن م وتاريخ بغداد.
(6) الأصل وم: سليمان، تصحيف، والصواب ما أثبت، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17/ 645.