يبكيك؟ من مشرك مات في الجاهلية؟ قال: إنّي والله ما رأيت مشركة فلقيت من مشرك خيرا من سويد ـ وفي حديث الشيروي: زيد بن عمرو ـ الصواب: يزيد، وفيه: واسلك طريقك وامشي.
3700 ـ عبد الحميد بن حمّاد بن عبيد الله (1)
أبو الوليد القرشي البعلبكّي (2)
حدّث ببعلبك (3) ، عن سويد بن عبد العزيز.
روى عنه: صاعد بن عبد الرّحمن بن صاعد البراد، وإبراهيم بن دحيم، وأبو الحسن بن جوصا، وأبو محمّد بن المسيّب الأرغياني.
أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد، أنا جدي أبو عبد الله، أنا أبو طاهر الحسين بن محمّد بن الحسين بن عامر المغربي (4) إمام جامع دمشق، أنا القاضي أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الغفار البعلبكي (5) ، نا صاعد بن عبد الرّحمن، نا عبد الحميد بن حمّاد، نا سويد بن عبد العزيز، نا يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أحبّ لله وأبغض لله وأعطى لله، ومنع لله فقد استكمل الإيمان، إنّ أفاضلكم أحاسنكم أخلاقا، إنّ من الإيمان حسن الخلق» [6936] .
أنبأنا أبو طاهر محمّد بن الحسين بن الحنّائي (6) ، أنبأ أبو القاسم علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات ـ قراءة عليه (7) ـ أنا عبد الوهّاب بن الحسن بن الوليد الكلابي، حدّثني صاعد بن عبد الرّحمن بن صاعد، حدّثني عبد الحميد بن حمّاد، حدّثني سويد ـ يعني ابن عبد العزيز ـ حدّثني أبو عبد الله البحراني، عن الحسن بن ذكوان، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عمر قال:
جاء حبشي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله فضّلتم علينا بالنبوة والصور، فقال عمر بن
(1) عن م وبالأصل: عبد الله.
(2) رسمها واعجامها مضطربان، والصواب عن م.
(3) مضطربة الرسم والإعجام بالأصل وم والمثبت عن المطبوعة.
(4) كذا بالأصل وم، وفي المطبوعة: المقرئ.
(5) رسمها واعجامها مضطربان، والصواب عن م.
(6) بالأصل: «الحباني» وفي م بدون نقط، والصواب ما أثبت، مرّ التعريف به.
(7) كذا السند بالأصل والمطبوعة وزيد في م وحدها هنا: أخبرنا ـ بن الحسن بن عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو نصر بن الجبّان، أنا الكلابي ....