حدّث عن عثمان بن أبي عاتكة (1) عن كعب الحبر أنه سمع رجلا ينشد ببيت الحطيئة:
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ... لا يذهب العرف بين الله والنّاس
فقال: والذي نفسي بيده إن هذا البيت لمكتوب في التوراة.
روى عنه عبد الله بن مروان.
862 ـ أيوب بن محمد بن زياد بن فرّوخ
أبو سليمان الرّقّي الوزّان مولى ابن عباس (2)
قدم دمشق، وسمع بها الوليد القلانسي، وسمع بغيرها: مروان بن معاوية، وأبا إسحاق الفزاري، ومعمّر بن سليمان (3) ، وعمر بن أيوب الموصلي، ومطرف بن مازن، وضمرة بن ربيعة، وفيض بن إسحاق الرّقّي، وسعيد بن واصل الحرشي البصري.
روى عنه أبو داود والنسائي في سننهما، وأبو حاتم الرازي، وأبو بكر بن أبي داود، ويعقوب بن سفيان الفسوي (4) ويوسف بن موسى المرورّوذي، وبقي بن مخلد الأندلسي.
وقيل: إن أيوب يلقّب بالقلب، كذا ذكر أحمد بن عبدان صاحب كتاب الألقاب، وذكر بقيّ بن مخلد أن القلب هو أيوب بن محمد الصّالحي البصري، وقد روى بقيّ عنهما (5) .
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفّر القشيري، قالا: أنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري ح.
(1) بالأصل «عثمان بن أبي عائشة» والمثبت عن ترجمة أيوب بن تميم (رقم 851) .
(2) ترجمته في تهذيب التهذيب 1/ 259 وكناه: أبا محمد الرقي، وفي الخلاصة: الربعي.
(3) ترجمته في سير الأعلام 9/ 210 (58) .
(4) رسمها غير واضح بالأصل، والمثبت عن الأنساب، وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 13/ 180 (106) .
(5) فرق بينهما ابن حجر في تهذيب التهذيب انظر الترجمتين 751 و 752 فيه ج 1/ 259.