القراح، فيدخل بغير أذى ويخرج بغير أذى إلّا وجب عليه الشكر.
أخبرنا أبو بكر اللفتواني، أنا أبو عمرو بن مندة، أنا الحسن بن محمد بن يوه (1) ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد اللّبنابي، نا أبو بكر بن أبي الدنيا، نا إبراهيم بن عبد الملك، عن يزيد بن أبي حكيم العدني، حدثني الحكم بن أبان قال: قال الفضل بن عيسى: إذا احتضر الرجل قيل للملك الذي كان يكتب له: كفّ، قال: لا، وما يدريني لعله يقول: لا إله إلّا الله، فأكتبها له.
446 ـ إبراهيم بن عبد الواحد بن إبراهيم بن عبد الله بن عمران
أبو إسحاق العبسيّ
روى عن جده لأمه الهيثم بن مروان، ووريزة (2) بن محمد، وإسماعيل بن حمدويه البيكندي (3) ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق، وأبي جعفر أحمد بن كعب المرّي، ويزيد بن أحمد السلمي، وأحمد بن محمد بن أبي الوليد بن برد، وأبي أميّة الطرسوسي، وأحمد بن محمد بن يزيد بن أبي الخناجر، وإسماعيل بن عبد الرحمن الخولاني.
روى عنه: ابنه أبو محرز عبد الواحد بن إبراهيم، وأبو الحسن محمد بن الحسن بن القاسم بن درستويه (4) ، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو أحمد عبد الله بن عدي، وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد السلمي، وأبو علي بن شعيب الأنصاري، ومحمد بن سليمان الرّبعي، ومحمد بن داود بن سليمان النّيسابوري، وأبو هاشم المؤدب، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الربيع بن يزيد بن معيوف العين ثرمي (5) ، وأبو القاسم بن أبي العقب، وأبو الوليد بكر بن شعيب بن بكر القرشي، وأبو الحسن علي بن الحسن بن علّان الحرّاني (6) .
(1) ضبطت عن التبصير 4/ 1501.
(2) ضبطت عن التبصير.
(3) ضبطت عن الأنساب، هذه النسبة إلى بيكند (ضبطت بالكسر ثم سكون النون وفتح الكاف) بلدة بين بخارى وجيحون على مرحلة من بخارى.
(4) بالأصل «دستويه» والمثبت والضبط عن الإكمال 3/ 323 والتبصير.
(5) هذه النسبة إلى عين ثرماء وهي قرية في غوطة دمشق. (معجم البلدان) .
(6) ترجمته في سير الأعلام 16/ 20 (7) .