فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
من أهل دمشق.
روى عن ميمون بن مهران، ومحمّد بن المنكدر، ويونس بن يزيد الأيلي، وعاصم بن قتادة (2) ، وسعيد المقبري، وعبد الملك بن أبي سليمان، والزهري، وعطاء بن أبي رباح، وابن جريج.
روى عنه: العلاء بن برد بن سنان، وخالد بن حيّان (3) الرّقّي، وعثمان بن عبد الرّحمن، وإبراهيم بن أعين، وسالم (4) بن سالم، وأبو سعيد البجلي.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، قال: قرئ على أبي محمّد الجوهري، أنا أبو حفص عمر بن محمّد بن علي بن الزيات (5) ، نا أبو حفص عمر بن محمّد بن نصر بن الحكم الكاغدي، أنا محمّد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي.
ح وأخبرنا أبو غالب بن البنّا، وأبو العزّ بن كادش، قالا: أنا أبو محمّد الجوهري، أنا علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ، نا أبو إسحاق محمّد بن سويد الزيات، نا محمّد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي، نا عثمان بن عبد الرّحمن.
ح وأخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو بكر محمّد بن عبيد الله بن الشّخير الصّيرفي، نا علي بن محمّد بن مهرويه القزويني، نا الحسن بن علي بن عفّان العامري، نا عثمان بن عبد الرّحمن الحرّاني.
وأخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن، أنا أبو الحسن الخلعي، أنا أبو محمّد بن النحاس، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، أنا ابن عفّان ـ يعني الحسن ـ نا
(1) ترجمته في تهذيب الكمال 13/ 365 وتهذيب التهذيب 4/ 229 وميزان الاعتدال 3/ 145 والكامل لابن عدي 5/ 208 والجرح والتعديل 6/ 198.
(2) هو عاصم بن عمر بن قتادة، كما في تهذيب الكمال.
ترجمته في سير أعلام النبلاء 5/ 240.
(3) الأصل: حبان، تصحيف، والتصويب عن تهذيب الكمال.
وانظر ترجمته فيه 5/ 337.
(4) كذا بالأصل، وفي تهذيب الكمال: وسلم بن سالم البلخي.
(5) ترجمته في سير أعلام النبلاء 16/ 323.