يعني: خارج باب الجابية ـ فلم أجد (1) منه شيئا، وحدّثني محمّد بن سعيد أنه شهد معنا ذلك المجلس.
قال: وحدّثنا محمود قال: وحدّثنا عن أبيه سعيد بن الفضل صفوان وعبد الرّحمن بن يحيى، وهشام بن عمّار، وسليمان بن عبد الرّحمن.
آخر الجزء الثالث عشر بعد الستمائة من الفرع.
6394 ـ محمّد بن سعيد بن محمّد ـ ويقال: محمّد بن جعفر (2) بن سعيد ـ
أبو بكر التّرخمي الحمصي الحافظ (3)
سمع أباه، وأبا عبد الغني الحسن بن علي المعاني (4) ، ومحمود بن صباح، وربيعة بن الحارث الجبلاني، وأبا أميّة محمّد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، ومحمّد بن عمرو [بن يونس] (5) السّوسي، وأبا بكر [أحمد] (6) بن محمّد بن وزير الواسطي، وسعيد بن عثمان التنوخي، ومحمّد بن حفص الوصابي، وسعيد بن عمرو السكوني.
روى عنه: أبو الخير أحمد بن علي بن عبد الله الحافظ، وأبو الحسين الرّازي، وأحمد ابن محمّد بن عمر الفرضي، وأبو الحسين محمّد بن العبّاس الحلبي، وأبو الحسين بن المظفر الحافظ، وأبو المفضل محمّد بن عبد الله بن محمّد بن المطّلب الشيباني الحافظ، وأبو الفرج محمّد بن جعفر بن الحسن بن سليمان البغدادي، وأبو بكر (7) محمّد بن أحمد بن عمران الحشمي (8) ، وأبو الفضل محمّد بن أحمد بن يعقوب بن أحمد الهاشمي المصيصي ـ قاضي الدسكرة ـ والوزير أبو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات بن خنزابة (9) .
أخبرنا أبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن أيمن الدينوري، أنبأنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين بن السمسار ـ إجازة ـ
(1) كذا بالأصل ود، و «ز» ، وفي الجرح والتعديل: آخذ.
(2) كذا بالأصل ود، وفي «ز» : سعد.
(3) ترجمته في الأنساب، وسير أعلام النبلاء 15/ 14. والترخمي نسبة إلى ترخم، بطن من يحصب.
(4) بالأصل و «ز» : «معان» ورسمها في د: «منام» والمثبت عن سير أعلام النبلاء 15/ 15.
(5) بياض بالأصل، والمثبت عن: «بن يونس» وفي «ز» : «بن موسى» راجع الاكمال 1/ 416.
(6) زيادة عن د، و «ز» .
(7) من قوله: الفرج .. إلى هنا سقط من «ز» .
(8) في د: الخشني.
(9) في «ز» : خنزان، تصحيف.