16 ـ أحمد بن علي بن ثابت (1) بن أحمد بن مهدي
أبو بكر بن أبي الحسن الخطيب البغدادي الفقيه الحافظ
أحد الأئمة المشهورين، والمصنفين المكثرين، والحفاظ المبرّزين، ومن ختم به ديوان المحدّثين.
كان أبوه أبو الحسن حافظا للقرآن؛ قرأ على أبي حفص الكتاني، وكان خطيبا بدربيجان (2) ـ قرية من قرى بغداد ـ نحوا من عشرين سنة.
سمع أبو بكر: أبا عمر بن مهدي، وأنا الحسن أحمد بن محمّد بن الصلت الأهوازي، وأبا الحسن محمّد بن أحمد بن رزقويه (3) ، وأبا الحسين (4) أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد بن المتيّم (5) وأبا الفتح هلال بن محمّد الحفّار، وأبا إسحاق إبراهيم بن مخلد الباقرحي (6) ، وأبا عبد الله أحمد بن محمّد بن دوست البزّار، وأبا الحسين بن بشران، وأبا محمّد عبد الله بن يحيى السّكري، وخلقا كثيرا ببغداذ. وأبا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي، وأبا الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزّار (7) ، وأبا الحسن علي بن محمّد الطرازي، وأبا سعيد الصّيرفي، وأبا القاسم عبد الرحمن بن محمّد السراج بنيسابور، وأبا نعيم الحافظ وغيره بأصبهان؛ وسمع بالري، وبالدّينور وبالكوفة وغيرها. قدم دمشق سنة خمس وأربعين وأربعمائة حاجا؛ فسمع بها أبا (8) الحسن بن أبي نصر، والأهوازي وغيرهما، وتوجه منها إلى الحج، ثم قدمها سنة إحدى وخمسين، فسكنها مدة، وحدّث بها بعامّة مصنفاته.
(1) غير واضحة بالأصل، واستدركت عن هامشه.
(2) كذا بالأصل وفي ياقوت: «درزيجان» قرية كبيرة تحت بغداد على دجلة بالجانب الغربي، منها كان والد أبي بكر أحمد بن ثابت الخطيب البغدادي، وكان أبوه يخطب بها.
(3) الصواب بتقديم الراء، وبالأصل بتقديم الزاي.
(4) بالأصل «الحسن» والصواب ما أثبت عن م انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 17/ 288.
(5) بالأصل «التيم» والصواب ما أثبت عن م انظر سير أعلام النبلاء 17/ 288.
(6) هذه النسبة ـ بفتح الباء والقاف وسكون الراء ـ نسبة إلى باقرح، وهي قرية من نواحي بغداد (الأنساب) .
(7) بعده في م ومطبوعة ابن عساكر 7/ 22، وأبا الحسن علي بن القاسم بن الحسن السابوري وغيرهم.
بالبصرة، وأبا بكر الحيري.
(8) بالأصل «أبو» .