الطبري (1) ، وعلي بن المبارك، ومحمّد بن الحسن البصري، وإبراهيم بن عيسى القوصي (2) ، ومحمّد بن عبدك، وأبا الحكم سيّار بن نصر وغيرهم.
روى عنه سليمان بن محمّد الرقاشي.
قدم دمشق حاجا وحدّث بها عن أبي بكر محمّد بن علي.
روى عنه: علي بن محمّد الحنّائي (4) .
قرأت بخط أبي الحسن الحنّائي (5) ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن إسحاق القارئ الزوزني قدم علينا حاجا، حدّثنا الشيخ الزكي أبو بكر محمّد بن علي، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن الخطيب، حدّثنا أبو سعيد العدوي عن خراش بن عبد الله، عن أنس بن مالك (6) قال: من صام يوما تطوعا فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفى أجره يوم الحساب.
كذا ذكر هذا الحديث موقوفا وقد وقع لي مرفوعا بعلو.
وأخبرناه أبو غالب بن البنّا، أنبأنا أبو محمّد الجوهري، أنبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز.
ح وأخبرناه أبو بكر محمّد بن الحسين بن المزرفي، وأبو السعود أحمد بن علي، قالا: حدّثنا أبو الحسين بن المهتدي، أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد السكري، قالا: حدّثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي، حدّثنا خراش، حدّثنا أنس بن مالك ـ وقال السكري: عن أنس ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام يوما تطوّعا فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفي أجره ـ وقال الخزّاز (7) : لأجره ـ دون يوم الحساب» [10931] .
(1) بالأصل ود: الطبراني، والمثبت عن «ز» .
(2) كذا بالأصل، وفي د: «العرصى» وفي «ز» : الفرضي.
(3) في «ز» : الزوزيني، تصحيف. والزوزني بسكون الواو بين الزايين، نسبة إلى زوزن وهي بلدة كبيرة حسنة بين هراة ونيسابور (الأنساب) .
(4) في «ز» : الحنبلي.
(5) راجع الحاشية السابقة.
(6) زيد بعدها في «ز» : «رضي الله عنه» .
(7) الأصل: الحرار، بدون إعجام، والتصويب عن د، و «ز» .