زبر الرّبعي، أنا عبد الله بن أحمد الفرغاني، أنا أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري قال (1) : قال (2) أبو مخنف: وقال عويج الطائي يمدح كلبا وحميد بن بحدل:
وقد علم الأقوام وقع ابن بحدل ... وأخرى عليهم إن بقى (3) سيعيدها ...
يقودون أولاد الوجيه ولا حق ... من الرّيف شهرا ما يني من يقودها ...
فهذا بهذا ثم إنّي لنافض ... على الناس أقوالا (4) كبيرا حدودها ...
فلولا أمير المؤمنين لأصبحت ... قضاعة أربابا وقيسا عبيدها
5463 ـ عويف القوافي بن معاوية بن عقبة (5) بن حصين
ابن حذيفة بن بدر بن عمر (6) بن حيوية (7) بن لوذان بن ثعلبة
ابن عدي بن فزارة بن ذيبان بن بغيض بن ريث
ابن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان الفزاري الكوفي (8)
شاعر مقلّ.
ذكر محمّد بن حبيب: أنه إنّما قيل لعويف عويف القوافي لعدله، وقد كان بعض الشعراء عيّره بأنه لا يجيد الشعر فقال أبياتا منها (9) :
سأكذب من قد كان يزعم أنّني ... إذا قلت شعرا لا أجيد القوافيا
أخبرنا أبو محمّد هبة (10) الله بن أحمد المزكي ـ شفاها ـ.
أخبرنا أبو محمّد الحسن بن علي بن عبد الصمد الكلاعي اللّبّاد، أنا تمّام بن محمّد، أخبرني أبي أبو الحسين، أخبرني أبو الميمون أحمد بن محمّد بن بشر القرشي بدمشق،
(1) الخبر والأبيات في تاريخ الطبري 5/ 544 حوادث سنة 64.
(2) الأصل: تلك، والمثبت عن م.
(3) الأصل وم: «أن يفى سعيدها» والمثبت عن الطبري.
(4) في تاريخ الطبري: أقواما كثيرا حدودها.
(5) كذا بالأصل وم، وفي معجم الشعراء: عتيبة.
(6) في معجم الشعراء وابن حزم: عمرو.
(7) في جمهرة ابن حزم ص 256 ومعجم الشعراء: جويّة.
(8) انظر أخباره في جمهرة ابن حزم ص 256 ومعجم الشعراء ص 277 وخزانة الأدب للبغدادي 6/ 384 والاعلام للزركلي 5/ 97 والأغاني 19/ 184.
(9) البيت في الأغاني 19/ 188 وخزانة الأدب 6/ 384.
(10) بالأصل وم: «بن» قارن مع مشيخة ابن عساكر 235 / أ.