حيّان الرقّي، والحسن بن إسحاق التّستري، روى عنه فرج بن إبراهيم النّصيبي، وأبو الحسين ابن جميع الصيداوي، ثم ساق له هذا الحديث الذي رويناه عن ابن جميع عنه.
رواه عن الصوري عن ابن جميع.
قرأت على أبي محمّد السلمي، عن أبي نصر الحافظ قال (1) : أما زوزان بزاءين الأولى منهما مضمومة فهو: أبو بكر محمّد بن إبراهيم الأنطاكي الحارثي، له رحلة في الحديث وحديثه منتشر، كتب بالعراق، والشام، ومصر، وحدّث عن أبي الوليد بن برد، وبشر (2) بن موسى، ومحمّد بن إبراهيم بن كثير الصوري، وأبي يزيد القراطيسي، وأبي علاثة محمّد بن عمرو بن خالد المصري، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيّان الرقّي، وخلقا (3) كثيرا، روى عنه فرج بن إبراهيم النصيبي، وأبو الحسين بن جميع.
6042 ـ محمّد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمّد بن بندار
ابن سهل بن إسحاق بن سعيد بن عبد الواحد
أبو زرعة الأستراباذي المؤذن المعلّم المعروف باليمني (4) (5)
سمع بدمشق أبا الحسن بن جوصا، وبالجزيرة: أبا عروبة الحسين بن محمّد بن مودود، وبالعراق: أبا القاسم البغوي، ويحيى بن محمّد بن صاعد، وأبا بكر بن أبي داود، وبخراسان: محمّد بن إسحاق السرّاج، وبفارس: علي بن الحسين بن معدان.
روى عنه: حمزة بن يوسف السهمي.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة، أنبأنا حمزة بن يوسف (6) ـ إجازة ـ حدّثنا أبو زرعة محمّد بن إبراهيم (7) اليمني بأستراباذ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن
(1) الاكمال لابن ماكولا 4/ 192 و 193.
(2) بالأصل وم وت: بسر، والمثبت عن الاكمال، ود.
(3) في الاكمال: وخلق كثير.
(4) ترجمته في تاريخ جرجان ص 540 وسير أعلام النبلاء 17/ 48 وتذكرة الحفّاظ 3/ 998.
والأسترآباديّ بفتح الهمزة وسكون السين وفتح التاء وهذه النسبة إلى أسترآباذ بلدة كبيرة مشهورة، وهي من أعمال طبرستان بين سارية وجرجان (معجم البلدان) .
(5) لقب باليمني لسكناه مدة باليمن (قاله الذهبي في سير أعلام النبلاء) .
(6) رواه السهمي في تاريخ جرجان ص 540 ترجمة رقم 1160.
(7) في تاريخ جرجان: محمّد بن عبد الرحمن اليمني.