5246 ـ عمر بن عبد الواحد بن قيس
أبو حفص السّلمي (1)
قرأ القرآن بحرف ابن عامر على يحيى بن الحارث وروى عنه.
و [روى] عن الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر، والنعمان بن المنذر، وعبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان، وعمر بن محمّد بن زيد العمري المدني ـ نزيل عسقلان ـ والربيع بن حظيان، ومالك بن إسحاق، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وروح بن محمّد، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفزاري.
وأبى هشام بن عمّار بحرف ابن عامر، وروى عنه.
و [عن] سليمان بن عبد الرّحمن، وصفوان بن صالح، ودحيم، ومحمود بن خالد، ويحيى بن أبي الخصيب، وإبراهيم بن موسى، وأبو عامر موسى بن عامر، وهاشم بن خالد بن أبي جميل، وعمرو بن عبد الله بن صفوان، والسّلم بن يحيى بن عبد الحميد، وأحمد بن الفرج الحجازي، وإسحاق بن إبراهيم الصامدي، وعبد السلام بن إسماعيل الحداد، والعباس بن الوليد بن صبح الخلّال، والوليد بن عتبة، وأبو مسهر، ويحيى بن عثمان بن كثير بن دينار، وإبراهيم بن عتيق بن حبيب العبسي (2) ، وسليمان بن أحمد الواسطي، وعباس بن الوليد الخلّال، ومحمّد بن عائذ السّري (3) ، وأبو همام الوليد بن شجاع السّكوني، وداود بن رشيد، ومحمّد بن (4) المبارك الصّوري.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، أنا أبو صالح طرفة بن أحمد بن محمّد بن طرفة الحرستاني، أنا أبو الحسين عبد الوهّاب بن الحسن الكلابي، نا محمّد بن خريم، نا دحيم، نا الوليد بن مسلم، ومحمّد بن شعيب، وعمر بن عبد الواحد قالوا: حدّثنا الأوزاعي، حدّثني الزهري، نا مالك بن أوس بن الحدثان قال:
(1) ترجمته في تهذيب الكمال 14/ 124 وتهذيب التهذيب 4/ 301 وغاية النهاية لابن الأثير 1/ 594 التاريخ الكبير 6/ 176 والجرح والتعديل 6/ 122.
(2) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي تهذيب الكمال: العنسي.
(3) كذا بالأصل، وفي م: «ومحمّد بن عائد، ومحمّد بن أبي السري» وسقط «محمّد بن عائذ» من تهذيب الكمال.
(4) من قوله: الخلال ... إلى هنا سقط من «ز» .