5251 ـ عمر بن علي بن أحمد
أبو حفص الزّنجاني الفقيه (1)
قدم دمشق، وسمع بها أبا نصر بن طلّاب، وحدّث بها عن أبي جعفر أحمد بن محمّد السّمناني (2) قاضي الموصل.
روى عنه: أبو علي بن أبي حريصة الفقيه المالكي.
أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن [أحمد] (3) المزكي، نا الشيخ أبو علي الحسين بن أحمد بن المظفر بن أبي حريصة ـ إملاء من حفظه ـ أنا أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الزنجاني، قدم دمشق، نا القاضي أبو جعفر أحمد بن محمّد السّمناني ـ ببغداد (4) ـ نا أبو محمّد الحسن بن أبي عبد الله السّمناني (5) ـ بسمنان ـ نا الحسين بن رحمة الويمي، نا محمّد بن شجاع الثلجي، عن محمّد بن سماعة قال: سمعت أبا يوسف يقول:
سمعت أبا حنيفة يقول: إذا كلمت القدري فإنما هو حرفان (6) : إمّا أن يسكت وإمّا أن يكفر، فقال له: هل علم الله سبحانه في سابق علمه أنّ هذه الأشياء تكون على ما هي عليه أم لا؟ فإن قال: لا، فقد كفر، وإن قال: نعم، قيل له أفأراد أن يكون على ما هي عليه أو على خلاف ما هي عليه؟ فإن قال: أراد أن يكون على ما هي عليه، فقد أقرّ بأنه من المؤمن الإيمان ومن الكافر الكفر، وإن قال: أراد أن تكون على خلاف ما هي عليه، فقد جعل ربه متمنيا متحسرا لأن من أراد أن لا يكون فكان، أو أراد أن يكون فلم يكن فهو متمن متحسّر، ومن وصف ربه بذلك فقد كفر.
أخبرناه عاليا على الصواب أبو منصور بن خيرون، أنا ـ وأبو الحسن بن سعيد، نا ـ أبو بكر الخطيب (7) ، أنا القاضي أبو جعفر محمّد بن أحمد (8) بن محمود السّمناني ـ من
(1) معجم البلدان (زنجان) ، الأنساب (الزنجاني) .
والزنجاني نسبة إلى زنجان بفتح أوله وسكون ثانيه ثم جيم: بلد مشهور من نواحي الجبال بين أذربيجان وبينها (معجم البلدان) .
(2) السمناني نسبة إلى سمنان بكسر أوله وتكرير النون، بلدة بين الري ودامغان. (معجم البلدان) .
(3) زيادة عن م و «ز» .
(4) ما بين الرقمين سقط من «ز» .
(5) ما بين الرقمين سقط من «ز» .
(6) كذا الأصل وم و «ز» : حرفان، وفي المختصر: «حرّ» .
(7) الخبر في تاريخ بغداد 13/ 382 ـ 383 في ترجمة أبي حنيفة النعمان.
(8) في تاريخ بغداد: محمّد بن أحمد بن محمّد بن محمود السمناني.