رايات: راية مع رافع بن مكيث، وراية مع عبد الله بن يزيد (1) ، وراية مع أبي زرعة معبد بن خالد، وراية مع سويد بن صخر.
قال: وأنا الواقدي (2) ، حدّثني محمّد بن عبد الله بن مسلم، عن الزّهري، وعبد الله بن يزيد، عن سعيد بن عمرو، قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرّانة (3) قدم المدينة يوم الجمعة لثلاث ليال بقين من ذي القعدة، فأقام بقية ذي القعدة وذا الحجة، فلما رأى هلال المحرّم بعث المصدّقين فبعث رافع بن مكيث إلى جهينة.
2129 ـ رافع بن نصر
أبو الحسن البغدادي الفقيه الزاهد الحمّال (4)
حدّث عن أبي عمر بن مهدي، وحكى عن القاضي أبي بكر بن الباقلاني، وأبي حامد الإسفرايني.
وكان من أهل العلم بالأصول حسن الاعتقاد، وقدم دمشق، وانقطع بمكة.
حكى عنه أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد، وأبو عبد الله محمّد بن موسى بن عمّار الكلاعي المايرقي.
زكاه المايرقي، فقال: حدّثني الشيخ الفقيه الفاضل الصالح المنقطع بمكة، وكان من أهل العلم بالأصول ومعتقد الإمامة أبي الحسن الأشعري، أنشدنا أبو محمّد بن الأكفاني، أنشدنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، أنشدنا رافع بن نصر الفقيه البغدادي المعروف بالحمّال، قدم علينا، أنشدنا الشيخ أبو حامد الفقيه الإسفرايني:
كن عالما واجلس بصفّ النّعال ... خير من الصّدر بغير الكمال ...
إذا تصدّرت بلا آلة صيرت ... ذاك الصدر صفّ النعال
(1) بالأصل: بدر، والمثبت عن الواقدي.
(2) مغازي الواقدي 3/ 873.
(3) وقيل بتخفيف الراء، قال ياقوت والروايتان جيدتان (يعني تشديد الراء وتخفيفها) وهي ماء بين الطائف ومكة، وهي إلى مكة أقرب، نزلها النبي صلى الله عليه وسلم لما قسم غنائم هوازن مرجعه من غزاة حنين وأحرم منها.
(معجم البلدان) .
(4) ترجمته في طبقات السبكي 4/ 377 والوافي بالوفيات 14/ 66 وسير الأعلام 18/ 51.
وفي الوافي: رافع بن نصر بن أنس وفي م: الجمال.