بجندي سابور قال: سمعت الكتّاني يقول: رأيت بعض الصوفية وكان غريبا ما كنت أثبته، تقدم إلى الكعبة، فقال: يا ربّ ما أدري ما يقول: هؤلاء ـ يعني: الطائفين ـ انظر ما في هذه الرقعة، قال: فطارت الرقعة في الهواء، وغابت.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن البروجردي، أنبأنا عليّ بن عبد الله بن أبي صادق، أنبأنا محمّد بن عبد الله بن باكويه قال: سمعت أبا الحسن عليّ بن أحمد الأهوازي بعسكر مكرم (1) قال: سمعت محمّد بن علي الكتّاني يقول: المستمع يجب أن يكون سماعه غير مشروح إليه، يهيج منه السّماع وجدا وشوقا، أو غلبة، وأرد عليه يقينه عن كلّ مسكون ومألوف إليه، وأنشد على أثره:
الشوق والوجد في مكان ... قد منعاني عن الفرار ...
هما معي لا يفارقاني ... فذا شعاري وذا دثاري
أخبرنا أبو القاسم العلوي، وأبو الحسن الزاهد، قالا: ثنا ـ وأبو منصور المقرئ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (2) ، أنبأنا إسماعيل الحيري، ح وأنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل، أنبأنا محمّد بن يحيى قالا: أنبأنا أبو عبد الرّحمن السلمي قال [كان] (3) الكتّاني صحب أبا سعيد الخرّاز وعباس بن المهتدي وعمر المكي وغيرهم، ومات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
أخبرنا أبو القاسم المستملي، أنبأنا أبو بكر الحافظ، أنبأنا أبو عبد الرّحمن السلمي قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت محمّد بن علي الكتّاني يقول: قسّمت الدنيا على البلوى، وقسمت الجنّة على التقوى.
رحّال.
سمع بمصر: يونس بن عبد الأعلى، وأحمد بن عبد الرّحمن، وسمع بالشام: محمّد ابن عوف الحمصي، والحسين بن عبد الله الأنطاكي، وبمكة: محمّد بن عبد الله بن يزيد
(1) بالأصل: عسكر مكري، تصحيف، والتصويب عن د، و «ز» .
(2) تاريخ بغداد 3/ 76.
(3) سقطت من الأصل، واستدركت عن د، و «ز» ، وتاريخ بغداد