يوما ولو أنه منبذ من عملي ما ذكرته، ولو لا أنه قد دنت وفاتي ما حدّثت به، ولو لم يكن مرتين ولا مرة.
قال: وسمعت أبا الحسن يقول: سمعت أبا إسحاق يقول: كنت ووالدتي في مغارة في جبل بتستر (1) وكنت أمر أطلب المناج (2) فإذا جئت رأيت سبعا رابضا على باب المغارة فإذا رآني انصرف.
قال: وسمعت أبا الحسين يقول: ذكر عن أبي إسحاق: أن رجلين من أهل الخولان (3) تحالفا: لقد رآه أحدهما في الحجّ يوم عرفة، ورآه الآخر بالأكواخ يصلّي العيد، وحلفا بالطّلاق على ذلك، وارتفعا إليه، فقال لهما: صدقتما ولا تعلما أحدا.
وقرأت بخط أبي الحسن علي بن محمّد الحنّائي: سمعت فاطمة بنت عبد الله زوجة أبي الحسن البلّوطي تقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن حاتم البلّوطي يقول: طويت ستين يوما.
388 ـ إبراهيم بن أبي حرّة الحرّاني،
ويقال النّصيبي (4)
رأى ابن عمر، وحدّث عن سعيد بن جبير، ومجاهد بن جبر، ومصعب بن سعد، وخالد بن يزيد بن معاوية.
روى عنه: منصور بن المعتمر، ومعمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وغالب بن سليمان، ومحمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى، وأبو سعيد محمّد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدّب، وعبد الله بن ميسرة ـ أبو ليلى الحارثي الكوفي ـ.
وقدم دمشق وحدّث بها مجتازا إلى مكة مع الزهري.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن حسنون، أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السرّاج، نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، نا
(1) تستر: بضم فسكون ثم فتح، بلدة من كور الأهواز من بلاد خوزستان يقولها الناس شوشتر (الأنساب) .
(2) كذا رسمت بالأصل، وفي تهذيب ابن عساكر: «المباح» .
(3) الخولان: قرية كانت بقرب دمشق، خربت (معجم البلدان) .
(4) النصيبي نسبة إلى نصيبين مدينة عامرة من بلاد الجزيرة على جادة القوافل من الموصل إلى الشام (معجم البلدان) .